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二心不可以事君，疑志不可以应敌。
臣既受命专斧钺之威，臣不敢生还。
愿君亦垂一言之命于臣。
君不许臣，臣不敢将。
’
“君许之，乃辞而行。
军中之事，不闻君命，皆由将出。
临敌决战，无有二心。
若此则无天于上，无地于下，无敌于前，无君于后。
是故智者为之谋，勇者为之斗，气厉青云，疾若驰骛，兵不接刃，而敌降服。
战胜于外，功立于内，吏迁士赏，百姓欢悦，将无咎殃。
是故风雨时节，五谷丰熟，社稷安宁。”
武王曰：“善哉！”
它是什么意思呢：武王问太公说：“任命将帅的仪式是怎样的？”
太公回答道：“凡国家遭遇危难，国君就避开正殿，在偏殿上召见主将，向他下达诏令说：‘国家的安危，全系于将军身上。
现在某国反叛，请将军统率大军前去征讨。
’”
“主将接受命令后，国君就令太史占卜，斋戒三天，前往太庙，钻炙龟甲，选择吉日，向将帅颁授斧钺。
到了吉日，国君进入太庙门，面向西站立；主将随之进入太庙门，面向北站立。
国君亲自拿着钺的上部，把钺柄交给主将，宣告：‘从此，军中上至于天的一切事务全由将军处置。
’然后又亲自拿着斧柄，将斧刃授予主将，宣告：‘自此，军中下至于渊的一切事务全由将军裁决。
’并接着申明：‘见到敌人虚弱就前进，见到敌人强大就停止，不要认为我军众多就轻敌，不要因为任务重大就拚死，不要因为身份尊贵就轻视部下，不要认为自己意见独到而违背众意，不要由于能言善辩而自以为是。
士卒没坐下，你不要先坐；士卒还没进餐，你不要先吃。
冷热都要与士卒相同。
这样，士卒就会尽死力作战。
’
“主将接受任命后，拜而回答说：‘我听说国事不可受外部的干预，作战不能由君主在朝廷遥控指挥。
臣怀二心就不能忠心侍奉君主，将帅受君主牵制而疑虑重重就不能专心一志去对付敌人。
我既已奉命执掌军事大权，不获胜利不敢生还。
请您允许我按照上面的话全权处置一切，若不允许，我不敢担此重任。
’
“国君答允之后，主将就辞别君主率军出征。
从此军中一切事务，不听命于国君而全部听命于主将。
临敌作战，专心一意。
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