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无掘壑而附丘，无舍本而治末。
日中必替，操刀必割，执斧必伐。
日中不替，是谓失时；操刀不割，失利之期；执斧不伐，贼人将来。
涓涓不塞，将为江河；荧荧不救，炎炎奈何；两叶不去，将用斧柯。
是故人君必从事于富，不富无以为仁，不施无以合亲。
疏其亲则害，失其众则败。
无借人利器，借人利器则为人所害，而不终其正也。”
文王曰：“何谓仁义？”
太公曰：“敬其众，合其亲。
敬其众则和，合其亲则喜，是谓仁义之纪。
无使人夺汝威，因其明，顺其常。
顺者任之以德，逆者绝之以力。
敬之无疑，天下和服。”
其意思为：
文王问太公说：“如何才能守卫国土呢？”
太公答道：“不可疏远宗族，不可怠慢民众，安抚左右近邻，控制天下四方，不要把治国大权委托别人，把治国大权委托别人，君主就会失去自己的权威。
不要挖掘沟壑去堆积土丘，不要舍弃根本去追逐枝末。
太阳正当正午，要抓紧时机曝晒；拿起刀子，要抓紧时间宰割；执有斧钺，要抓紧时机征伐。
正午阳光充足时不曝晒就会丧失时机；拿起刀子不宰割也会丧失时机，手执斧钺不杀敌，敌人就会乘虚而至。
涓涓细流不堵塞，将会汇成滔滔江河；微弱的火星不扑灭，将会酿成熊熊烈火而无可奈何；刚萌芽的两片嫩叶不撷除，最终必得用斧柯去砍伐。
所以，君主必须努力使国家变得富足。
不富足就不能实行仁政，不行仁政就不能团结宗亲。
疏远自己的宗亲就会受害，失去自己的民众就会失败。
不要把统御国家的权力交给别人，统治权交给别人，就会被人所害而不得善终。”
文王问道：“什么是仁义呢？”
太公回答说：“尊重自己的民众，团结自己的宗亲。
尊重民众就会和睦，团结宗亲就会欢喜。
这就是行仁义的准则。
不要让人篡夺了你的权力，要根据自己的明察顺应常理去处理事务。
对于顺从自己的人，要施予恩惠加以任用；对于反对自己的人，就动用武力给予消灭。
遵循上述原则而毫不迟疑，天下就会和顺而驯服了。”
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