天才一秒记住【长江书屋】地址：https://www.cjshuwu.com
字同音，就以“哀れ”
标出。
“哀”
有着感叹的意味，但因为日语是暧昧的语言，“物哀”
包含的含蓄内容更有“同情、哀伤、悲叹、赞颂、爱怜、怜惜等诸多因素，需放入具体语境中细加揣摩品味。
如《万叶集》中上宫圣德皇子出游竹原井之时，见龙田山死人悲伤作歌一首曰：
汝在自家中
妹子手中抱
旅途卧草枕
游子实可怜（あはれ）（卷3-415）
这首歌唱出了对爱妻的眷顾与离别的悲苦，幽哀之情，寂寥中含蓄同情，恰如其分地将“哀”
的情致表现出来。
由此可见，“哀”
将悲芳凄与同情的感情浑然为一体。
而真正将单纯感叹的“哀”
发展到具体充实的“物哀”
的是《源氏物语》的着者----紫氏部。
据日本学者上树菊子，大川芳枝的统计，《源氏物语》中出现“哀”
多达1044次，出现“物哀”
13次紫氏部将“哀”
（あはれ）之前加上了“物”
（もの），这样就将主客观合一了。
“物”
是客观存在，“哀”
是主观情感，两者“物心合一”
其中“物”
（もの）可以是人，也可以是自然风物，更可以为社会世象，人情百态，总之是以现实之物触内心之“哀”
，大大丰富了“哀”
的情感范围。
这种“物哀”
之情包含着赞赏、亲爱、喜爱、可怜、共鸣、同情、悲伤、怜悯、壮美、感动、失望等诸多情绪。
这样“物哀”
写尽人生世象，人间世情。
值得指出的是，“物哀”
并不是中国人望文生义而得到的“悲哀”
之感，“悲哀”
只是其中一种情绪而已。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！