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即为“多”
，“生”
即为学者、学生。
诸生的字面意思是多位学者、学生，而在独尊儒术之后，则往往用来指代学习经书的儒生。
】
正在聚精会神地听天幕解说“坑儒”
的众人——
等等！
刚才天幕说到了什么？？
独尊儒术？！
？！
什么独尊儒术？独尊儒术是什么？
他们是不是听错了？？？？
孔子：啊？独尊儒术？！
——是我想的那个意思吗？？？？
他们来不及思考，只能暂且按下心中对此的震惊与不解，先听天幕继续往下述说。
【《史记·秦始皇本纪》的这一段记述，以“诸生”
取代了原先的“文学方术士”
，似乎让这些人的身份变得模糊了。
其淡化了“方士”
，而突出了“文学”
。
】
诸子百家，也跟随着天幕的思路。
看样子——
后世之人也是觉得，这一段的记载似乎有些奇怪。
其资料的来源，似乎是什么史书？
西汉的司马迁？是汉朝之人记载的？
他们看过《秦二世而亡》之后，已经知道在秦王朝覆灭以后的朝代是汉朝。
人为的记载，难免会有一些疏漏。
更何况，还存在着记录之人的主观因素、所处时代的客观因素等等，有着诸多影响因素。
不过，后世之人似乎也有所探究。
他们虽然不知道后世之人的身份，但听其叙述与解说，也是十分有条理的。
诸子百家，继续全神贯注地听。
【第二个疑点——】
【在“坑杀犯禁者”
之后，添加了一段公子扶苏进谏的记事。
公子扶苏进谏，说“诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之”
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