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陈亮的文章遣词用语不拘一格，充满了个性魅力。
他的议论风起云生，展现出深刻的思想和独到的见解。
例如在《上孝宗皇帝第一书》中，陈亮陈述钱塘作为都城不足以据，应依凭荆襄之地行恢复大计，以实地踏勘的结果，在文章里呼应了他政论文提出的观点，驳斥了主和派所谓的“江南不可保”
的谬论，充分显示其词人兼政论家的性格。
陈亮的文章虽不太易被大众接受，但却展现了他深厚的文学功底和独特的文学魅力。
三、政治主张：力主恢复中原的爱国志士
（一）频繁上书，直言进谏
陈亮一生虽为布衣，却心系国家命运，频繁给皇帝写信进谏。
他在《中兴五论》中提出了“中兴”
“开诚”
“执要”
“励臣”
“正体”
五个方面的建议，力陈恢复中原之主张。
陈亮批判自秦桧以来朝廷苟安东南一隅的国策以及儒生、学士拱手端坐空言性命的不良风气。
他出于一个爱国者的责任感，以犀利的言辞和深刻的见解，试图唤醒朝廷上下的斗志。
其奏疏直言不讳，虽感动了孝宗皇帝，让其将陈亮的上书张贴于朝堂以激励群臣，但也因此遭到了当道者的忌恨。
陈亮毫不畏惧，坚持自己的观点，展现出坚定的爱国情怀和无畏的勇气。
（二）考察地形，积极谋划
陈亮作为一位坚定的主战派，不仅在言辞上力主恢复中原，还亲自前往抗金前线金陵、京口等地考察地形。
孝宗淳熙十五年（1188年），陈亮来到建康（南京）京口（镇江），他对当地地形进行了深入观察后，作词《念奴娇?登多景楼》。
在词中，他主张不要把长江天险仅仅当做是隔断南疆北界的门户，而要将其作为北伐中原、恢复失地的跳板，强调应长驱直入，不须反顾。
陈亮认为，只有具备勇往直前的勇气，才能实现国家的统一和复兴。
他还再次上书，建议孝宗“由太子监军，驻节建康，以示天下锐意恢复”
。
陈亮的积极谋划和大胆建议，充分体现了他为恢复中原而不懈努力的决心和智慧。
四、学术思想：永康学派的创立与影响
（一）创立永康学派，提倡事功学说
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在朱熹理学一统学术界之时，29岁的陈亮来到金华五峰书院设帐授学，渐成气候。
他以独特的见解和坚定的信念，异军突起，创立了永康学派。
陈亮倡导经世济民的事功之学，提出“盈宇宙者无非物，日用之间无非事”
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