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第三章 中学 下(第5页)

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这是流亡妖怪的第二个来源。”

“以上两类妖怪,虽然会与我国土生的精灵产生冲突,但尚不构成敌我矛盾。”

“请您介绍一下神道教的力量”

有个听众建议道。

“好的。”

花九溪对此也有所准备,“我们通常认为神道教是亚洲萨满教在日本当地的一种发展,信奉万物有灵论。

所以日本的神——日语称之为‘迦微’,有八百万之众。

而天皇本身就是神道教在人间的最高代表,而大和朝廷很早就开始利用巫术的力量了。”

“有一种被称为‘阴阳师’的人,他们除了本土的仪式,还学习来自大陆的佛教及阴阳道咒术。

是替朝廷镇压各地魔物的一群人,因此,是我们最不能小觑的一支力量。”

见没有人提问,花九溪又接上之前的内容:

“除了少量逃往南洋的妖怪之外——他们中的大部分是越过对马海峡,从朝鲜一线进入我国东北地区的。

因为距今已经有几十年历史了,这些妖怪又繁衍生息,已经扩散到全国各地了。”

听到这个消息,有的老军人脸色一沉。

“与他们不同的时,有朝廷背景的,可以称之为‘妖魔先遣团’的另外一群魔物。

他们多是被阴阳师收服,且为他们所用的。

这些妖魔曾混杂在第一、第二种流亡队伍中。

在敌人实际上控制了我国东北地区——他们称之为满洲之后,这些魔物的力量大大增强,一定程度上压过了老一批的妖怪聚落,且双方存在斗争和渗透。

这就是目前,敌方的态势。

以上。”

“看来态势很复杂啊。”

一个地中海的中年人默默的点了根烟,一旁有人看他,他马上会意,说:“老了,忘记这是公共场合了——”

“是很复杂。”

花九溪说,“但对方的成分越复杂,就有越多的矛盾可供我们利用——团结大多数,把敌人搞得越孤立越好。”

“小伙子你讲的不错。”

地中海中年人刚把烟具塞入中山装胸前的口袋里,说,“我看你不仅相关知识不少,办事能力也不错。”

“嗯?”

花九溪感觉这人话里有话。

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