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俨之罔于君人之道也。
苛细以亵天职，猜疑以解士心，长君之偷，劝臣之党，而能尊主庇民，未之有也。
漠然不相信之人，一人誉之，即引而置之百僚之上，与谋宗社生民之大，使其歆实授而饰迹以求荣，天下其得有心膂之臣乎？
盖自唐昭宗处倾危之世，廉耻道丧，桢干已亏，而昭宗躁竞，奖浮薄之风，故张濬、朱朴之流，卒然拔起以尸政府，而所谓宰相者贱矣。
俨习于陋俗之氾滥，固将曰：此朝廷执笔以守典章之掾史耳，姑试之而以程限黜陟之，奚不可哉？洵如其言，天下恶得而定邪！
六十四
周主南伐江南，劳师三载，躬亲三驾，履行阵，冒矢石，数十战以极兵力，必得江北而后止。
江北既献，无难席卷以渡江，而修好休兵，馈盐还俘，置之若忘。
呜呼！
此其所以明于定纷乱之天下而得用兵之略也。
盖周主之志，不在江南而在契丹也。
当时中原之所急者，莫有大于契丹也。
石敬瑭割地以使为主于塞内，南向而俯临中夏，有建瓴之势焉。
叛臣降将，道以窃中国之政令，而民且奉之为主。
德光死，兀欲、述律交相戕贼，至是而其势亦衰矣，是可乘之机也。
然其控弦驰马犷悍之力，犹未易折箠以驱之出塞。
且自朱温以来，所号为中国主者，仅横互一线于雍、豫、兖、青之中，地狭力微，不足以逞志。
而立国之形，犬牙互入，未能截然有其四封，以保其内而应乎外。
则不收淮南、江北之地，中国不成其中国。
守不固，兵不彊，食不裕，强起而问无云之故壤，石重贵之覆轨，念之而寒心矣。
然而契丹不北走，十六州不南归，天下终不可得而宁。
而欲勤外略，必靖内讧。
乃孟氏之在蜀，刘氏之在粤，淫nue已甚，下之也易，而要不足以厚吾力、张吾威也。
唯江南之立国也固矣，杨、徐、李阅三姓，而保境息民之谋不改。
李璟虽庸，人心尚固，求以胜之也较难。
唯其难也，是以胜其兵而足以取威，得其众而足以效用，有其土而足以阜财，受其降而足以息乱。
且使兵习于战，以屡胜而张其势；将试于敌，以功罪而择其才。
割地画江，无南顾之忧，粤人且遥为效顺。
于是踰年而自将以伐契丹，其志乃大白于天下。
而中国之威，因以大振。
其有疾而竟不克者天也，其略则实足以天下而绍汉、唐者也。
王朴先蜀、粤而后幽、燕之策非也，屡试而骄以疲矣。
威方张而未竭，周主亟之，天假之年，中原其底定乎！
六十五
古乐之亡，自暴秦始。
其后大乱相寻，王莽、赤眉、五胡、安、史、黄巢之乱，遗器焚毁，不可复见者多矣。
至于柴氏之世、仅有存者，又皆汉以后之各以意仿佛效为者；于是周主荣锐意修复，以属之王朴。
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