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宇文发陈——生于公元一九一六年。
卒于公元二零零五年。
籍贯不详。
幼年入道，跟随张光壁，后放弃修行，加入中国共产党，为第*野战军某师师长。
解放后受文革冲击。
后担任七眼泉村村长。
熊浩——生于公元一九七五年，湖北十堰人。
武当派门人。
第444节
曾经在一个著名的华人女作家的随笔里看到，她跟着自己的美国外交官丈夫在非洲生活。
每天清早五点起床。
静心写作。
平时亦生活闲散，到处在非洲的土地上走动。
在非洲的原始的环境里，涤荡自己被都市扭曲的心境。
生活随意悠闲，写字仅仅是一个调剂心灵的娱乐。
回国后，和宜昌的纯文学前辈有幸吃过一顿饭。
严銘老师和张永久老师的生活工作状态也让我心存欠羡。
和文学打了一辈子交道的职业作家，可以随心所欲地阅读自己想看的书籍。
然后在被文字的感染下，写自己想写的东西。
我很向往这种生活，不过我也知道，我永远不可能走上这条道路。
我只是个业余的网络写手——《宜昌鬼事》能出版，我终于可以承认自己是个写手了。
如果我每天也能如那个美国外交官夫人一样，周游世界，生活节奏缓慢。
我想，我肯定是一个字都写不出来的。
我的生活也如阴阳两极，在总量守恒的时候，每天单调枯燥的工作之余，就需要靠脑海里的光怪陆离的幻想来平衡这种空虚。
于是在巴基斯坦的工地上，百无聊赖的我，把写作当作了生活中的一个状态。
弥补我苍白无聊生活的一个手段。
初到工地，我并未意识到这点。
零零散散的写了两三篇半成品的文章。
如到巴国的见闻，后来又写了一个人物集。
都是平平开始，草草而终。
直到2010年四月的某一天。
我忽然想起，宜昌版斑竹燕九哥哥，曾经说过，宜昌版若是有人能写个恐怖类型的帖子，弥补一下空白就好了。
我就开始回忆幼年时候，听大人们在火炉旁聊天，讲到那些流传于民间的种种恐怖的诡异故事。
印象最深的就是化生子的故事，行夜路的故事，走胎的故事，还有殡仪馆的故事。
呵呵，最开始，我的写作计划，就是以上的内容。
临时又想起98年，三峡坝区轰动一时的墓地打茄乐的真实事件。
是的，我在WORD上打出“殡仪馆”
这个三个字的时候，写作的框架，就是以上所有。
我很有信心，这次我的点击率能达到我的预期目的——一万次。
这将是我在宜昌版最为风光的一次发帖。
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