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此外，秋季气候多清凉干燥，而肺为清虚之脏，喜润恶燥，故秋季易见肺燥之证，临床常见干咳无痰、口鼻干燥、皮肤干裂等症。
有此可见，六脏六腑经实乃一本古今养生奇书。
心，位于胸腔偏左，膈膜之上，肺之下，圆而下尖，形如莲蕊，外有心包卫护。
心与小肠、脉、面、舌等构成心系统。
心，在五行属火，为阳中之阳脏，主血脉，藏神志，为五脏六腑之大主、生命之主宰。
肺，五脏之一，位于胸腔之内，覆盖于心之上，左右各一，质疏松。
肺有分叶，左二右三，共五叶。
肺经肺系与喉、鼻相连，故称喉为肺之门户，鼻为肺之外窍。
其主要生理功能是主气、司呼吸、主宣发肃降、通调水道、朝百脉而主治节，并与鼻窍、皮肤密切相关。
与心同居膈上，上连气管，通窍于鼻，与自然界之大气直接相通。
与大肠、皮、毛、鼻等构成肺系统。
在五行属金，为阳中之阴脏。
主气司呼吸，助心行血，通调水道。
在五脏六腑中，位居最高，为五脏之长。
六脏六腑经云：“诸气者，皆属于肺。
修气者必炼肺，肺不精，气难以大成。”
肺主气包括主呼吸之气和主一身之气两个方面。
六脏六腑经云：“天气通于肺。”
也就是通过肺的修炼，不断吸进清气，排出浊气，吐故纳新，使体魄强劲，万物不侵。
肺气宣发，浊气得以呼出；肺气肃降，清气得以吸入。
两者协调，则呼吸均匀通畅，内气成矣。
两者宣降失，则阻塞气道，肺气失宣，闷气塞胸，肝火上炎，耗伤肺阴，肺失肃降，走火入魔之象矣。
六脏六腑经云：“肺者，气之本。
其大气抟而不行者，积于胸中，命曰气海，出于肺，循喉咽，故呼则出，吸则入”
肺主一身之气的生成，体现于宗气的生成。
肺气充沛，宗气旺盛，气机调畅，则血运正常。
一身之气主要由先天之气和后天之气构成。
宗气属后天之气，由肺吸入的自然界清气，与脾胃运化的水谷之精所化生的谷气相结合而生成。
宗气在肺中生成，积存于胸中“气海”
上走息道出喉咙以促进肺的呼吸，并能贯注心脉以助心推动血液运行，还可沿三焦下行脐下丹田以资先天元气，故在机体生命活动中占有非常重要的地位。
宗气是一身之气的重要组成部分，宗气的生成关系着一身之气的盛衰，因而肺的呼吸功能健全与否，不仅影响着宗气的生成，也影响着一身之气的盛衰。
脾，位于腹腔上部，膈膜之下，与胃以膜相连，“形如犬舌，状如鸡冠”
与胃、肉、唇、口等构成脾系统。
主运化、统血，输布水谷精微，为气血生化之源，人体脏腑百骸皆赖脾以濡养，故有后天之本之称。
在五行属土，为阴中之至阴。
脾为后天之本，气血生化之源。
脾运化的水谷精微是生成血液的主要物质基础。
故六脏六腑经：“血……源源而来，生化于脾”
脾运化的水谷精微，经过气化作用生成血液。
脾气健运，化源充足，气血旺盛则血液充足。
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