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他解释成志，怕讲不明白又追加了一句：用心去观察一个人的言语，就能了解这个人的真实的心意。
但实际上意与志是有所不同的。
意很多时候是即兴产生的，经常是不固定的心念，三心二意或许更能表达出意的意思；而志呢？是
为理性化的、具有稳定性和长期性的心念，故曰"
有志者事竟成"
。
在中医理论中，意”
是人的精神活动之一，主要指人的意念、意向、记忆等心理活动。
《黄帝内经·灵枢》：“脾藏营、营舍意。”
这句话体现了脾主水谷运化，化生营气。
什么是营气？营气指的是推动一身气血运营的气。
这种营气旺盛的话，人就会有很多意动和意向；如果营气不足，人就会感觉心灰意懒。
而这个意为脾所主，因此脾气盛衰直接影响意的活动正常与否。
一个人如果健忘、注意力不集中、思维不敏捷及智力下降，都是因为营气不足造成的。
“移”
，会意兼形声字，始见于篆文。
篆文字形中，从禾，从多，最初表达的是众禾在风中婀娜摆动的意思。
《说文解字》：“移，禾相倚移也。”
可以理解为其最初本义，也可以理解为禾苗太多相互倚靠挤压时就需要移栽。
徐灏注：“
戴氏侗曰：‘移，移秧也。
凡种稻必先苗之而移之，迁移之义取焉，别作。
灏按：禾苗茂密乃移种之。
’”
所以其意思是将过于密集的禾苗分开并转植他处。
后来，又从移栽，引申为挪动、移动的意思。
这里的“逐物”
指的是人们对物质财富、名利地位、感官享受等外在事物的过度追求。
“意移”
的意思是人的心意会随着外界的变化而改变。
原本坚定的信念和价值观可能会在物质诱惑面前动摇，人们会变得更加功利和现实。
综合下来“逐物意移”
的意思就是一个人不断追求外在的物质享受，他们的意念也就产生变化。
这也就是所谓的“由俭入奢易，由奢入俭难”
。
不断追求物质生活的不断提高，生活过得越来越奢侈，人的意念也就随之发生了变化。
求之而不得，便会产生影响自身品行的贪念，怨念等不好的意念从而影响到自身的品行与自身的发展。
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