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第109章 稽颡再拜悚惧恐惶(第5页)

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空首、?首、顿首三拜为经,振动、吉拜、凶拜、奇拜、褒拜、肃拜为纬。

振动者,战栗变动之拜,有不必为此三拜而为此三拜者也。

吉拜者,拜之常也。

当拜而拜,当?首而?首是也。

凡?首,未有用于凶者也。

凶拜者何也?拜而后?颡,?颡而后拜皆是也。

凡顿首未有不用于凶者也。

奇拜者,一拜也。

一?首、一顿首亦是也。

简少之词也。

褒拜者,拜不止于再也。

?首、顿首不止于再者,亦是也。

多大之词也。

肃拜者,妇人之拜不低头者也。

总计之曰九拜。

凡云拜手者,头至手,故其字从手,作??。”

这一段说的比较复杂,简单的概括下来说的是“拜”

最初是空首,是啥意思呢?是跪地拱手,头,手,心处在同一水平线上的礼仪称之为拜。

这种礼仪的头不用触地的。

到了后来引申后才形成了?(稽)首、顿首、肃拜这样的礼仪。

又对古代的九拜做了解说。

后来由这种礼仪所体现出来的尊敬而引申出尊崇、敬奉的意思。

《礼记·郊特牲》:“拜,服也。”

孔颖达疏:“拜者,是服顺于亲也。”

进一步引申为恭敬地奉上或接受的意思。

李密《陈情表》:“臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。”

后来引申出拜谢的意思。

《吕氏春秋·察微》:“子路拯溺者,其人拜之以牛。”

在古代,官员的任命常常伴随着一定的礼仪,而这种礼仪往往与

“拜”

礼相关,因此引申出通过一定的礼仪授予某种名位或官职,所以

“拜”

引申出了授予官职的意思。

《史记?廉颇蔺相如列传》:

“以相如功大,拜为上卿。”

再拜,就是按照礼仪要求多次跪拜,强化了这种敬意的表达。

因此,祭祀的跪拜次数也是有对应要求的。

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