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拜，杨雄说，拜从两手下。
??，古文??，从二手。”
徐锴注：“??进趣之，疾也，故拜从之。”
首：桂馥《说文解字义证》：“‘首’当为‘手’。
若首至地，是?首（稽首）也。”
作为有着超过五千年文化的中国，礼仪是重中之重。
所以，拜作为礼仪中的重要一环，我们要有一个人详细的了解。
讲到这里，我们不得不讲一下《说文解字注》中对“拜”
做的更为详尽的解释：“（??）首至手也。
注：各本作“首至地也”
，今正。
首至地谓?首，拜中之一，不可该九拜，拜之名生于空首，故许言首至手。”
这里作为一个纠正，就是最初的拜是头的位置是低到手的位置，不是头触地。
接下来又作了详细的说明：“《周礼》之空首，他经谓之拜手。
郑注曰：‘空首，拜头至手，所谓拜手也。
’何注《公羊传》曰：‘头至手曰拜手。
’某氏注《尚书·大甲》《召诰》曰：‘拜手，首至手也。
’何以谓之头至手？足部曰：跪者，所以拜也。
既跪而拱手，而头俯至于手，与心平，是之谓头至手，《荀卿子》曰‘平衡曰拜’是也。
头不至于地，是以《周礼》谓之空首。
空首者，对?首、顿首之头箸地言也。
详言曰拜手，省言曰拜。
拜本专为空首之偁，引申之，则?首、顿首、肃拜皆曰拜。
?首者何也？拜头至地也。
既跪而拱手下至于地，而头亦下至于地，《荀卿》所谓“下衡曰?首”
，《白虎通》、郑注《周礼》、何注《公羊》、某氏注《尚书·召诰》、赵注《孟子》皆曰：‘拜头至地曰?首’是也。
顿首者，拜头叩地也。
既跪而拱手下至于地，而头不徒下至地，且叩触其额，是之谓顿首。
《荀卿》所谓“至地曰?颡”
也。
《周礼》之顿首，即他经之?颡，故《周礼》注云：‘顿首，头叩地。
’《士丧礼》、《檀弓》?颡注云：‘头触地。
’叩、触一也。
凡言拜手，?首，言拜?首者，先空首而后?首也。
言拜而后?颡者，先空首而后顿首也。
言?颡而后拜者，先顿首而后空首也。
言?颡而不拜者，徒顿首而不空首也。
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