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则是经过修道而成为圣人。
而“惟狂”
是说潜在人心的骄傲与狂悖。
“作狂”
则是由骄傲、狂悖而积恶难反的狂人。
所以，其圣如尧舜者，当然其不会罔念作狂；而已成为狂人者，例如桀纣，往往其也不会克念作圣，都是必然的。
至于普通人，其心中同时具有德性与狂悖昏愚，是故罔念即能作狂，克念即能作圣。
德性是正大光明的体现，但狂人为狂悖昏愚所蒙蔽，所以两者是相互对立的。
这里涉及到人性的本质问题。
每个人都有潜在的善良本性，但如果不能克制自己的傲慢和愚昧，就可能走向疯狂之路。
而尧舜之所以能成为圣人，就是因为他们不断地修炼自己，保持对善的追求。
相反，桀纣由于无法克制内心的邪恶，最终沦为狂人。
“景行维贤，克念作圣”
这句话是教导人们要努力追求高尚的品德和行为，将自己的行为与贤人相媲美，并不断克制自己的杂念和欲望，以圣人的标准来修炼自己。
它告诉我们，无论一个人多么聪明或有才华，如果没有道德底线，最终只会走向毁灭。
首先，“景行维贤”
强调了要以贤人的德行为榜样，发扬崇高光明的德行。
这意味着我们应该向那些具有高尚品质、道德操守和智慧的人学习，努力模仿他们的行为和态度。
通过观察和学习贤人的言行举止，我们能够汲取他们的智慧和经验，提升自己的品德修养和为人处世的能力。
同时，这也是一种自我激励和鞭策，促使我们不断进步，追求更高的境界。
其次，“克念作圣”
则提醒我们要战胜内心的妄念，用圣人的德行来约束自己。
人的心中常常充满着各种杂念和私欲，如果不加以控制，就会导致行为偏离正道，陷入困境。
因此，我们需要时刻警惕并克制这些妄念，培养正确的思维方式和价值观。
只有通过不断地自我反省和修正，才能逐渐消除内心的杂念，实现心灵的净化和升华。
总的来说，“景行维贤，克念作圣”
告诉我们要以贤人和圣人为楷模，努力提升自己的品德和修为。
我们应该时刻提醒自己要保持善良的心，努力克服自身的傲慢和愚昧，通过修身养性来实现自我价值。
这不仅有助于个人的成长和幸福，也对社会的和谐与发展有着积极的影响。
当每个人都能以高尚的品德行事时，整个社会将会变得更加美好和有序。
所以，让我们从自身做起，不断追求卓越，以实际行动践行这句名言的教诲。
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