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第19章 盖此身发四大五常(第7页)

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更进一步地说,在这里,佛家的“四大”

更为准确地描述了构成这个世界的物质具有四种基本形态:固态、液态、气态以及温度。

这与经典物理学所阐述的观点一致,即物质存在着气体、固体、液体三种形式。

其中,固态以地为象征,液态以水为象征,气态以风为象征。

而对于火,则代表着物质具有温度,无论是生物还是非生物,都拥有一定的温度,或高或低,温度成为了物质属性的一个重要参数。

在此,我们更倾向于佛家所说的“四大”

概念,原因在于当时佛家在中国社会中颇为盛行,人们普遍对佛教深信不疑。

此外,中国文化并非仅仅局限于儒家一家之言,而是经过儒释道三家的不断融合才逐渐形成如今丰富多彩的文化体系。

因此,佛家的观念在中国文化中占据着重要地位,并深深影响了中国人的思维方式和价值观。

说到“五常”

,那么“常”

是什么意思呢?“常”

是形声字,从巾,尚声。

“巾”

为形旁,”

尚“为声旁。

同“裳”

裙子。”

《说文解字》:“常,下帬(qun,裙的本字)也。

从巾尚声。

裳,常或从衣。”

常最初同裳,指人穿的裙子。

在古代,不只是女子穿裙子,男人也穿裙子,后来才出现了裤子。

“常”

另外的解释是固定不变,长久、恒定的意思。

如:《玉篇》:“恒也。”

《正韵》:“久也。”

例如:《易·系辞上》里面的“动静有常,刚柔断矣”

后来“常”

由不变的引申为普通的,一般的。

如:老生常谈。

“常”

还由恒久引申为经常,常常。

例如:《列子·天瑞》“常生常化者,无时不生,无时不化”

“常”

由固定不变引申为规律,准则。

例如:《荀子·天论》“天行有常”

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