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，两仪指的是阴阳。
无极是没有阴阳的状态，而太极是一阴一阳合体的状态，两仪是阴阳分离的状态。
记住太极生的是阴阳，不是天地，这一点要十分明确。
阳为清气化生为天，阴为浊实凝结成地；这是后来的“四相”
的变化。
后面还有“两仪生四象，四象生八卦”
，咱就不多讲了。
再多说一句，现代物理学研究更加证实了阴阳的相对性，现在研究有物质，那么就有反物质。
这从另一个方面证明了阴阳的相对性。
这只是我个人一家之言，不用太较真。
具体实际情况，也欢迎感兴趣的深入探讨。
“宇宙洪荒“讲的是盘古开天辟地之初，整个宇宙处于那种万物皆无、苍茫浩渺而又巨大荒凉的状态。
在讲盘古开天辟地故事的同时，我们不得不提到中国神话史中很少提及的一个人——鸿钧（即鸿钧老祖）。
鸿钧是谁？鸿钧是和盘古一同孕育在混沌里的，只是那时没有成形。
有人会问，为什么盘古成形，而鸿钧没有成形呢？因为盘古形成的是有形的混沌之身，鸿钧是无形的混沌之道。
中华文化讲的是一阴一阳之谓道；讲的是无极生太极、太极生两仪，两仪生四象；两仪便是阴阳，阴成形而阳化气。
混沌既生了形成实体的盘古，便会同时诞生混沌之道的鸿钧。
大道无形，所以在开天辟地之前鸿钧是没有成形的。
所以在混沌时期，“物化盘古，道演鸿钧”
。
然后开天辟地一声雷，盘古成形，鸿钧生道。
盘古化作了天地之间的万物，但什么来控制这些物质的运行呢？那就是由混沌里之生成实体的鸿钧，演化出大道三千，天地日月、草木动物、风雨雷电、山川湖海等万事万物各行其道。
至此以后，天地诞生，万物演化，才有了后续众多神话故事。
所以盘古和鸿钧本是一体，盘古即鸿钧之体，鸿钧即盘古之道。
就是老子《道德经》里讲的“同出而异名”
的意思。
书归正传，开篇这两句讲的是开天辟地的状况：天地开辟，清阳之气上升为天，浊阴之实下降为地。
天与日俱高，地与日俱厚。
时光倥偬，天已极高，不知高几万丈；地已极厚，不知厚几万尺。
独立寰宇，放眼四处，玄天幽深，飘渺无极；举目八方，厚土苍黄，空无一物。
日月无形，辰宿未生。
望断时空，来者不知自何岁而生，去者不知往何年而逝。
整个六合无边无际，整个时空唯有清气形成的昏黑暗淡的天空，映衬着浊阴凝聚而成的黄色大地；空空荡荡，渺渺茫茫，无声无息，无始无终。
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