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“行赎罪礼”
必须集中精力，柱子面前的修女，即使感到有雷火落于她背后，也绝不回头去看一下的。
除此之外，圣像前总须有一个修女跪着。
每一班跪一小时。
她们就象士兵站岗一样，轮流换班，这便是所谓永敬。
院长的嬷嬷差不多每人都要取一个意义深远的名字，这些名字不是出自于圣者和殉道者的身世，而是出自于耶稣基督一生中的某些事迹，此如诞生嬷嬷、初孕嬷嬷、贡献嬷嬷、受难嬷嬷。
但并不禁用圣者的姓名。
其他人与她们相见时，一贯只能看见她们那一张嘴，她们每个人的牙齿全是黄牙。
一直都未有过一把牙刷进过这修道院的门。
刷牙，在每级送走灵魂的罪过中是属于最高级别的。
她们对所有东西从不说“我的”
。
她们从未有任何属于自己的东西，也没有任何不忍割舍的东西。
她们对所有东西都说“我们的”
，比如我们的面罩、我们的念珠，如果她们讲到自己的衬衫，也只说“我们的衬衫”
。
偶尔她们也会爱上一些小东西，一本日课经书、一件遗物，一枚受过祝福的纪念章。
她们一旦发觉自己开始对某件东西有点依恋难舍时，便会把它送给别人。
她们常常园忆泰雷比的一段话：有个贵妇人在入了圣泰雷丝修道会时对她说：“我的嬷嬷，请让我派人去把一本圣经拿来，我很想保留它。”
“哦！
您还有难以忘怀的东西！
如是这样，您就不必到我们这里来呀！”
任何都不能将自己独自关在房间里，也不能有一个“她的环境”
，一间“房子”
。
她们打开监狱过日子。
她们在相互碰面时，一个说：“愿祭坛上最高尚的圣像得到赞扬与崇拜！”
另一个人就答道：“唯愿长存。”
在叩旁人的房门时，也用相同的礼仪。
门还没有太叩响，房间里平和的声音已急忙说出了“唯愿长存！”
这与其他所有行为一样，成为习惯以后就变为呆板的动作了，偶尔，这一个的“唯愿长存”
早已顺口而出，但对方还没来得及说完那句非常冗长的“愿祭坛上最高尚的圣像得到赞扬与崇拜！”
访问会的修女们，在进入别人房间时说，“赞美玛莉亚”
，在房间里迎接出的人说“仪态万千”
。
这是她们互相打招呼的方式，倒确实是仪态万千。
每到一个钟头，这修道院的礼拜堂上的钟都须多敲三下。
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