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在庄周的安慰和鼓励下，惠施终于从失去相位的悲痛中走了出来。
同时，他也接受了庄周所说的道，不再为过去发生的事情而烦恼。
惠施极度渴望功名，极度渴望证明自己。
他认为人生的意义在于实现自己的理想和抱负，如此方不枉此生。
他在魏国为相的十八年，可谓是鞠躬尽瘁，死而后已。
然造化弄人，他为魏国付出了一切，最后非但没有得到魏王的赏识，反而遭到魏王的嫌弃和驱逐，他也因此伤透了心。
惠施回到蒙邑，第一件事就是来找庄周，他觉得只有庄周才能解开他的心结。
过去，惠施完全否定了庄周的观点，认为庄周所说的道完全是无稽之谈，根本不值得推崇。
直到他重重地摔了一跤，他才明白，自己赋予人生的那些意义完全就没有任何意义。
惠施渴望成为有用之人，而庄周却只想做一个无用之人。
惠施嘲笑庄周的言论无用，而庄周却告诉惠施，无用才是真正的大有作用。
惠施成为了魏国的相国，可以说是一个受天下人敬仰的有用之材了，但他并没有因为做了相国而感到开心，反而因为操心国事弄得身心俱疲，最后还惨遭魏王驱逐。
庄周虽然只是一个编草鞋、草席为生的穷苦之人，身上没有任何积蓄，只能满足一日三餐，在世人的眼中就是一个无用之材，但庄周却过得很开心，完全没有任何烦恼。
惠施被驱逐后，可谓是万念俱灭，心如死灰，他实在不知道人活着的意义是什么。
直到庄周告诉他，人活着的唯一意义，就是认清自己从来没有活着。
只要还认为自己活着，那就是活在颠倒妄想中。
活在颠倒妄想中的心必然会受苦。
庄周将宇宙以及生命的真相告知了惠施，惠施也虚心地接受了庄周的观点。
做了十八年相国的惠施感到很疲惫，此刻的他只想好好地休息，不想再为功名而奔波了。
他放下了自己的固执己见，愿意像庄周一样，做一个活在当下的无用之人。
看到惠施愿意接受自己所说的道，庄周感到很开心。
过去，惠施一直与他争辩，总想通过辩论的方式推翻庄周的观点，但都没有一次能够获得成功。
如今，两人依然喜欢相互辩论，但他们享受的不是在辩论中赢过对方，而是享受辩论有趣的过程。
庄周和惠施之所以能够成为心照不宣的好友，在于他们以心相交，而非以头脑相交。
以心相交的朋友，不会在乎对方的身份、地位、名声、看法，只是单纯地想和对方一起玩，一起闹，一起聊天，没有任何复杂的心思，庄周和惠施就是这样的朋友。
…………
三日后，庄周家里所编织的草鞋、草席突然卖不出去，家里的粮食也耗尽了，没有办法，庄周只能出门找人借粮了。
庄周走在大街上，正想着要找谁借粮，忽然发现自己来到了监河侯的家门口，于是决定找监河侯借粮。
监河侯是蒙邑管理河道的官吏，家里非常富有，但他的为人却非常的尖酸刻薄。
正当庄周想要敲响监河侯家中大门，却见监河侯打开了大门。
“哎呀，这不是庄子先生吗？请问你有什么事吗？”
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