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从宋朝党争就可以看到，文人学术争端是要抄对方家灭对方族的，他们又不傻。
事功学派学统在元明理学大兴时断绝。
要到了清朝的时候，事功学派才会被王夫之、黄宗羲、顾炎武等人取其精华重新复兴，并启发了清末民初许多儒学文人的思想，促进了他们的改变。
现在，永嘉永康学派的小猫三两只凑在一起，拿着隔壁应天朱元璋的政令悄咪咪开会。
哎呀，这个朱大帅有点意思，程朱理学那帮子人不肯帮他，我们是不是……
“方国珍占着温州、台州、庆元，却只知道首鼠两端，讨好大元和朱元璋，根本没有逐鹿中原之心，废物！”
“那张士诚算什么礼贤下士？给了华服美宅就叫礼贤下士？他何曾听过手下任何一个文人的建议？不过是让这些文人聚在一起日日取乐！”
“程朱理学可没有教他们看着饿死的老百姓大谈盛世！
张士诚现在正领着蒙元的官，给蒙元搜罗粮食呢！
他能结束个屁的乱世！”
“我看朱元璋就挺好。
鼓励小脚女子放脚劳动，鼓励寡妇再嫁生育，这都是德政啊！
还有那士大夫喜欢什么小脚女人，本就是上不得台面的淫|靡之风，就应该禁止！
“
“但是听说朱元璋对文人很残暴，文人不顺他心意就千刀万剐片肉下酒啊。”
事功学派的文人们你看看我，我看看你，又是意动，又是犹豫。
叶铮捋了捋自己的文人胡须，道：“诸位可以稍等一会儿，由我先去。”
众人立刻反对，纷纷请求自己代替叶铮去。
叶铮今年五十有二，是永嘉学派集大成者，水心居士叶适的后裔。
水心居士叶适归隐的时候，已经预见到了南宋的覆灭。
他心灰意冷，让后裔隐居深山，不再轻易出仕。
但他的后人并没有停下研究事攻学的脚步，叶铮是最争气的一个。
有才华的人总会忍不住想要施展抱负。
叶铮独自告别家族，离开水心村，在温州四处收徒教学。
在这乱世中，叶铮冷眼看着群雄逐鹿，却没看到任何一个合适的雄主。
他本来已经失望，决定回归山林。
但朱元璋因为要给女人放脚一事，有了自绝于全天下正统文人之势，让叶铮生出了一丝希望。
功到成处，便是有德；事到济处，便是有理。
朱元璋此举，在叶铮看来就是有德有理，是明君之举。
自古文人有杀身成仁者，有舍生取义者。
即使朱元璋凶名在外，叶铮也愿意为了自身理想以身犯险。
几位弟子见无法规劝老师，便纷纷打点好行礼，要和老师一同前去应天。
叶铮有三个弟子。
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