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甲骨文的字形中，一种说法是由代表石头工具的“石”
和代表双手的“丮”
字组成，表示手执石锄，日出而作。
当“辰”
的“手持石锄”
本义消失后，甲骨文再加双手另造“振”
代替，强调双手持锄，农耕劳作。
后来逐步变成了“辰”
字。
另外一说讲本义是“蛰虫在惊蛰时苏醒后蠢蠢欲动的样子”
，引申指震动的“震”
。
在战国文字中，其字形左部是“手”
，表示与手的动作有关，右边是“臣”
或“辰”
，自小篆以后，右边统一为“辰”
。
关于“辰”
的含义有两说：一说源自《说文解字》：“辰，震也”
，解释为“三月阳气动，雷电振，民农时也。
物皆生”
另一说认为，“辰”
是古“蜃”
字——“蜃，海中大蛤，能伏能动”
。
虽然两者各执一词，但有一个共同点：“辰”
含有震动的意思。
《说文解字》：“振，举救也。
从手，辰声。
一曰奋也。”
其本意这里也给了两种说法：一种说法有表示振作、奋起、摇动等意思。
但另一种说法“举救”
意思便是赈济的意思，通“赈”
。
《易·蛊卦》：“君子以振民育德。”
《礼记·月令》：“命有司发仓廪，赐贫穷，振乏绝。”
再引申表示奋起，如振奋、振兴。
“缨”
，形声字，始见于战国，从糸，婴声。
战国文字“缨”
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