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，但读音却是“激”
，是一条河流的名字，后来被用作“洁”
的简化字。
“洁”
，形声字，始见于篆文。
其字形左边为“水”
表示和水有关，右边“絜”
既表音又表意，意思是没有杂质的意思；综合起来就是水里没有杂质便是洁。
《说文解字》：“洁，瀞（同净）也。
从水絜（激e）音，这个字还有另一种发音为xie。”
其本意是没有污垢，纯净的意思。
例如《管子·水地》中写道：“鲜而不垢，洁也。”
这句话的意思是，新鲜干净且没有受到污染，这才叫做洁。
此外，《新书·道术篇》中还提到：“厚志隐行谓之洁。”
在这里，“洁”
的含义已经延伸至个人品质高尚纯洁的层面。
“女慕贞洁”
是从两个方面讲女子本能应该崇尚的品行：一个是方正、高尚的内心，另一个洁身自好的行为。
意思是女子天生就是爱慕方正、高尚的品德和洁身自好的行为。
强调一下，这里的贞洁指的是品德，而不是贞洁烈女的意思。
有人说，贞不是“贞节”
吗，不就是女子不失身、不改嫁的道德行为吗？如果这样解释，那就大错特错了。
我们可以查看一下先秦诸子的学说，贞就从来没有从一而终，只嫁一人的意思，一点贞也没有。
老公死了不再嫁人就守贞了？这和内心端正的品行有什么相关呢？
我们都读过《孔雀东南飞》，从里面可以看到在以前女子改嫁也是很正常的事情，并不会被人们所诟病。
所以在古代，从来没有和所谓的贞节联系起来。
而害苦了多少女性的贞节牌坊是后来宋朝以后某些人为了一己之私刻意歪曲出来，而非正统的儒释道文化。
我们接下来说“男效才良”
。
我们先说“效”
。
“效”
是形声字，意始见于商代甲骨文。
甲骨文中，字的左边是一个交字本像人两脚交错之形，引申为相交错的意思；有便攴pu
，是人持器械的样子，表示人持械相互训教、模仿。
所以此字本义指训诫、教诲。
《说文解字》：“效，象也。
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