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战国时主流结构的最大变化是声旁鼎远离象形，简化，下部的构件由原来的“鼎”
变成“贝”
。
《说文解字》：“贞，卜问也。
从卜，贝以为贽（zhi）（初次拜见尊长时的礼物，这里泛指礼物）。
一曰：鼎省声。
京房所说。”
所以，“贞”
本义是占卜、卜问的意思。
贞是最古老的占卜用语，上古卜卦，问事之正不正，就说是“问贞”
。
后来，“贞”
被人们假借为端正、正直的意思，形容一个人的意志操守坚定不移。
为什么呢？我们查阅资料，发现在甲骨文中把占卜的人称为贞人。
什么意思呢？因为在古人眼内，这些占卜的人都是品德高尚、行为端正的人。
所以“贞”
字就被引申为言行一致，端正；后来“贞”
经过引申还有了品行端正，忠贞不屈的意思。
“元亨利贞”
在《易经》中被称为乾之四德。
《易经》乾卦的卦辞是：“乾，元亨利贞。”
这句话的含义十分深远，具体解释如下：“元，始也；亨，通也；利，和也；贞，正也。”
进一步来说，“元”
代表着广大、起始，引申意义为善长，对应春季；“亨”
表示通畅，引申意义为美好的聚会，对应夏季；“利”
意味着美好和利益，引申意义为义和，对应秋季；“贞”
则表示正直，引申意义为做事，对应冬季。
这个卦所体现的品德具有纯阳的性质，自然而然地能够以阳气催生万物，并获得元始和亨通的状态，使物性和谐，各自受益，同时也能让物体坚固且保持贞正直至最终。
在这里，“贞”
既然代表正，那么只有止于一才能达到“正”
的境界。
究竟是什么止于一呢？答案是心念止于一，能够止于一便是正，能够坚守正道，便是有贞。
接下来让我们聊聊“洁”
字。
“洁”
的繁体字写作“洁”
，其实它还有一个本字，写作“洁”
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