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此外,有的隶书中上部的表示人的“大”
讹变为“土”
字,为秦后隶变的主流形式。
例如:《尚书?胤征》:“伊尹去亳适夏。”
《史记?庄助传》:“汲黯招之不来,麾之不去。”
大家注意,这里不是“召之即来,呼之即去”
,而是其相反的意思。
例如《诗经》中说:“鸟乃去矣,后稷呱矣。”
是说鸟飞走了,后稷哇哇地哭。
现代汉语中的“去”
业开始表示“到、往”
的意思。
但“去”
表示“离开”
的意思在现代汉语中也还可以找到一些例证,如“去世”
(离开人世)、“去职”
(离开了原来的职务)等。
“去”
表示到、往含义在古汉语中也存在,只是产生时间稍晚。
“去”
的意义之所以会有相反的演变,是因为它们既有相反的一面,也有相通的一面。
无论走向哪里,必须离开原来所在地。
离开原来所在地之后,也必须走向一个新的地方,否则就离不开原处。
所以这一行动关联着两个地方:对原处所来说是离开,对新处所来说是走向。
行动是一个,从不同的出发点来看则是两个意思:古代是从原处所着眼的,就是离开;现代是从新处所着眼的,就是走向。
古今着眼点变了,意义也就好像相反了。
后来“去”
由本义可以引申表示距离,《孟子?离娄下》:“地之相去也千有余里。”
也可指时间上的距离。
《孟子?公孙丑上》:“纣之去武丁未久也。”
因为使之离开就隐含着去掉、除去的含义,
后来“去”
又引申出了“去掉”
“除去”
的意思。
这里的“去”
代指的是去世的意思。
“益”
,会意字,始见于甲骨文。
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