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此外，有的隶书中上部的表示人的“大”
讹变为“土”
字，为秦后隶变的主流形式。
例如：《尚书?胤征》：“伊尹去亳适夏。”
《史记?庄助传》：“汲黯招之不来，麾之不去。”
大家注意，这里不是“召之即来，呼之即去”
，而是其相反的意思。
例如《诗经》中说：“鸟乃去矣，后稷呱矣。”
是说鸟飞走了，后稷哇哇地哭。
现代汉语中的“去”
业开始表示“到、往”
的意思。
但“去”
表示“离开”
的意思在现代汉语中也还可以找到一些例证，如“去世”
（离开人世）、“去职”
（离开了原来的职务）等。
“去”
表示到、往含义在古汉语中也存在，只是产生时间稍晚。
“去”
的意义之所以会有相反的演变，是因为它们既有相反的一面，也有相通的一面。
无论走向哪里，必须离开原来所在地。
离开原来所在地之后，也必须走向一个新的地方，否则就离不开原处。
所以这一行动关联着两个地方：对原处所来说是离开，对新处所来说是走向。
行动是一个，从不同的出发点来看则是两个意思：古代是从原处所着眼的，就是离开；现代是从新处所着眼的，就是走向。
古今着眼点变了，意义也就好像相反了。
后来“去”
由本义可以引申表示距离，《孟子?离娄下》：“地之相去也千有余里。”
也可指时间上的距离。
《孟子?公孙丑上》：“纣之去武丁未久也。”
因为使之离开就隐含着去掉、除去的含义，
后来“去”
又引申出了“去掉”
“除去”
的意思。
这里的“去”
代指的是去世的意思。
“益”
，会意字，始见于甲骨文。
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