天才一秒记住【长江书屋】地址：https://www.cjshuwu.com
我们上两讲聊了“资父事君，曰严与敬”
，讲到了忠孝之道。
今天我们来到“孝当竭力，忠则尽命”
。
这两句是对上面两句的深化与补充，说的是如何去行孝，如何去尽忠。
这更主要的应该是“资父事君”
这件事在心理上的原则。
说到忠孝。
我便记起小时候见到中国老式宅子的大门上写着“忠孝传家久，诗书继世长”
楹联。
由此可见，忠孝是一个家族的传家和立族的根本。
中国在隋朝以前没有科举制度，国家挑选人才首先要从各地举荐的孝子中选拔，叫做“举孝廉”
。
“孝”
与“廉”
是考察一个人当官的最基本的标准。
可见中国传统文化对孝的重视。
做到“忠”
，首先要做到“孝”
。
孝子出来做事一定是忠臣，一个连生养自己的父母都不孝的人，会懂得爱国家、爱君主、爱百姓吗？那是不可能的。
这里的“忠、孝”
是在狭义上讲的，只是我们儒家文化中“五伦”
中的两项。
那什么是五伦呢？五伦就是父子、夫妻、兄弟、朋友、君臣，五种人与人之间的伦常关系，前面三种是家庭关系，后面两种是社会关系，这是人与人之间不能脱离的基本的社会关系。
我们还是从每个文字入手进行解析。
我们先说“孝”
，
孝始见于商代金文
，其古字是一个孩子搀扶老人走路的形状，用搀扶老人来表达“孝”
的意思。
《说文解字》：“孝，善事父母者。
从老省，从子。
子承老也。”
从此可以看出，“孝”
的本义是“善事父母”
。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！