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“廌”
“去”
会意的“法”
字,原本是表示“法律”
的。
由于“法律”
是最基本的行为标准,所以“法”
字又引申出“标准”
“方法”
“法则”
“法术”
等意义。
“何遵约法”
的意思是萧何遵奉汉高祖简约的法律,这些法律是源自刘邦进入关中时制定的法律。
据《史记﹒高祖本纪》记载,刘邦占领咸阳后,在众大臣的劝说下。
封存府库还军霸上,随后召诸县父老豪杰曰:"
父老苦秦苛法久矣,诽谤者族,偶语者弃市。
吾与诸约,先入关者王之,吾当王关中。
与父老约法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪"
。
刘邦只与关中父老约法三章,其余秦朝的法律一概废除,受到百姓的热烈欢迎。
萧何就是在这个基础之上建立汉朝最初的律法结构,使得民众得以休养生息,为华夏大地恢复民生创造了法律基础。
“韩”
,在这里是姓氏,指的是韩非。
韩非(约前280年-前233年),后世人尊称其为“韩非子”
或“韩子”
,战国时期韩国都城新郑(今河南省郑州市新郑市)人。
战国末期带有唯物主义色彩的哲学家、思想家和散文家,法家的主要代表人物和集大成者,刑名学派的大家。
韩非的出身是韩国的公子。
《史记》对其记载如下:"
韩非者,韩之诸公子也。
喜刑名法术之学,而其归本於黄老。
非为人口吃,不能道说,而善着书。
与李斯俱事荀卿,斯自以为不如非。
非见韩之削弱,数以书谏韩王,韩王不能用。
於是韩非疾治国不务修明其法制,执势以御其臣下,富国强兵而以求人任贤,反举浮淫之蠹而加之於功实之上。
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