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“力”
和
“口”
组成，那时候“力”
和“口”
是分开的，是一个会意字，“壴”
在古代是鼓的意思，“力”
表示用力击打的意思，而“口”
表示和语言相关；综合其字义为人用力击鼓的样子庆祝的样子，所以有庆祝、嘉许之意。
《说文解字》：“嘉，美也。
从壴，加声。”
其本义是美好的意思，指事物的美好、优秀等。
后来由美好的意思引申出赞美、夸奖的意思，同时“嘉”
也是吉庆、幸福相关联的，所以
“嘉”
又引申出吉庆、幸福的含义。
“猷”
，形声字，始见于金文，定形于篆文时期，之前讲“犹子比儿”
时提到过这个“猷”
字。
今天我们便详细的讲解一下。
其字形本义古代的手法也不同，《说文解字》：
“犹，玃属”
，而
“猷”
与
“犹”
在古时通用，都指的是大猴子的意思，猴子总是犹豫不决，所以该字也有犹豫的意思，这在前面也讲过的。
另一种说法讲其本义与
“网”
有关，是一种用绳子编织的网状工具。
但其字计划、谋划的意思，具体是借代过来的，还是引申过来的，还需要进一步探究。
《尔雅·释诂》：“猷，谋也。”
《十三经注疏》：“猷者，以道而谋也。”
由于谋划好就要想明白其中的道理，制定出相应的规则，因此引申为大道、法则的意思。
《诗经·小雅》：“秩秩大猷，圣人莫之。”
这里指的是治国理政的根本原则和方法的意思。
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