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这里的“群”
泛指同一类的事物。
“群”
字进一步引申出众多、集体的意思。
比如
“群贤毕至”
。
所以“群”
字所指的聚在一起的人或物。
“群”
字还演变成了动词，含义有会合、聚集、合群的意思。
如《论语?卫灵公》中
“君子矜而不争，群而不党”
。
“英”
，形声字，始见于篆书从艹，央声。
篆书形体像草，表明英是一种草本植物，央表声，有中间的含义，整个字表花在绿叶中央，由此可见，其本义是指花。
《尔雅·释草》：“荣而不实者谓之英。”
这里面讲的“英”
指的是盛开但不结果的花。
如《诗·郑风》：“有女同行，颜如舜英。”
毛传：“英犹华也。”
后来又由花”
引申出美好的意思。
《广雅·释诂一》：“英，美也。”
从而又引申出才能出众的意思。
《孟子·尽心上》：“得天下英才而教育之，三乐也。”
又进一步引申指杰出的人物。
《荀子·正论》：“尧舜者，天下之英。”
"
亦聚群英"
说的是承明殿，承明殿既然是皇帝接见文武百官的地方，所以承明殿里亦聚群英，文武百官、群英荟萃。
“既集坟典，亦聚群英”
这两句讲的是皇宫的广内殿之中，存放着大量珍贵的典籍；而承明殿聚集着众多的治国英才。
通过广内殿的书籍，我们可以看出中华文明珍贵的史册典籍是不断传承的，为中华文明的发展和延续奠定深厚的基础；而在承明殿的各路英才也积极为国献策，励精图治，为华夏盛世的开创鞠躬尽瘁。
那这些珍贵的典籍有哪些？这些重要的英杰都官居何位？请看我们接下来的两章——“杜稿钟隶，漆书壁经”
和“府罗将相，路侠槐卿”
。
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