天才一秒记住【长江书屋】地址：https://www.cjshuwu.com
若先后放入五种不同颜色的染缸，也会先后变成五种颜色了，所以染丝不能不慎重啊！
由此墨子有进一步发出了感慨：“非独染丝然也，国亦有染。
舜染于许由、伯阳；禹染于皋陶、伯益；汤染于伊尹、仲虺；武王染于太公、周公。
此四王者，所染当，故王天下，立为天子。
夏桀染于干辛、推哆；殷纣染于崇侯、恶来；厉王染于厉公长文、荣夷终；幽王染于傅公夷、蔡公谷。
此四王者，所染不当，故国残身死，为天下戮。”
他继续说道：“不仅染丝如此，治国理政者与国民同样会受到影响。
舜帝受到许由、伯阳的熏陶；大禹受到皋陶、伯益的陶冶；商汤受到伊尹、仲虺的濡染；周武王受到太公、周公的薰习。
这四位帝王都受到良好的熏染，所以能够治理天下，被尊奉为天子。
然而，夏朝的末代君主桀受到干辛、推哆的不良影响；商朝的末代君主纣受到崇侯、恶来的恶劣熏染；周厉王受到厉国公长文和荣国夷终的负面影响；周幽王受到傅国公夷和蔡国公谷的不良薰习。
这四位帝王都受到恶劣的熏染，因此导致国家混乱，最终亡国丧身，遭到天下人的惩罚。”
这便是“墨悲丝染”
典故的由来，墨子以“丝”
为例，触景生情，引发了无尽的感慨。
下面我们再讲讲“诗赞羔羊”
。
“诗”
，其繁体字为“诗”
，形声字，最早见于战国篆文。
篆文中的字形左边是“言”
，代表的是和语言文字有关，右边是寺，代表的是祭祀的场合，在古代这种场合一般都是祭祀和官暑。
所以，诗最初的意思是祭祀时赞颂神灵的言辞语句。
《说文解字》：“诗，志也。
从言，寺声。”
这已经是其引申的意思了，意思是言说心志、抒发情感的押韵文字。
《毛诗》又给了进一步的解释：“诗者，志之所之也。
在心为志，发言为诗。”
藏在心里不说的为志，吟诵出来的为诗。
由此可见，我们立志向的时候要偷偷的立，不能到处宣扬。
宣扬出来就不是志了，也有可能不是诗。
这里的诗指的是《诗经》。
这里我们要介绍一下《诗经》。
《诗经》是我国第一部诗歌总集，最早称为《诗》，后被儒家奉为经典之一，所以后来称之为《诗经》。
因其书为毛公（毛公指的不是一个人，而是毛亨和毛苌叔侄俩）为其作传，又称《毛诗》。
其创作年代，距今约三千年左右，大体产生于西周初期至春秋中叶。
那时期流产在民间的诗歌大约有3000多首，最后到孔子编纂的时候，只剩余了三百多首。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！