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第185章 杀生(第5页)

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我们希望他早点死,结果自己短命;我们希望他下地狱,那个瞋恚心,结果我们自己下地狱;我们希望报在别人身上的,结果先在自己身上成熟。

所以曾经跟我们结怨的、我们最恨的那个人,我们希望能早一点跟他解开这个怨结,不然所有的果报都是报在自己的身上。

所以他活着的时候,我们是希望他不好、不好、不好,有一天他死掉了,哇!

心中好像突然觉得轻松起来,内心生起一丝一丝的快意,说“哎呀!

真好!

我最讨厌的人,他终于死了!

希望他死后下地狱”

,这是第六个。

第五个是说曾经跟你结过怨的怨敌,或者你的仇人、你最讨厌的人、憎恨的人,希望他失意啊、不顺心啊,希望他失败、甚至死掉。

第六个就是看到他真的是已经失败了、死亡了,然后你心生欢喜,心里面想说:我终于除掉了我的心头大患。

这是第五跟第六,我们有没有曾经动过这样的念头?有的话赶快忏悔,从此以后不但不要去怨恨别人,而且要把曾经结的怨全部解开,要不然我们的果报就是短命。

第七,就是堕胎。

第八,叫人家堕胎。

你虽然没有堕胎,可是你鼓励她堕胎,陪她去堕胎。

男朋友陪女朋友去堕胎,先生陪太太去堕胎,鼓励人家堕胎,这个都算,堕胎也是杀生嘛。

这也是为什么我们很多很奇怪的病的原因,就是杀生的共业太重。

因为现在堕胎是合法的,以前还是不合法,还要偷偷的去做,而且堕胎率没有这么高,现在非常非常的高。

所以疾病不断的原因也是在这里,就是杀生的共业太重了。

第九个,你建立寺庙,但是不是好好地度众生,你是专门从事那个杀生祭祀。

祭祀上天有很多拜一些什么神啊,那些庙它就是有固定的,像初一、十五,还是哪些特别的日子,就一定要杀生祭祀的这种寺庙。

因为他从事的是杀生祭祀这样的一个事情,所以他虽然是建立寺庙,但是他会得到短命的果报。

这个我们大概也不会去做啦。

最后一个,就是自己做或者是叫别人做,像两国互相战争啦,或者是黑社会两方帮派互相火拼啊。

反正是帮自己做或者是教人家做那种互相斗殴,或者引起两国的战端的、战争的、事端的这样一个事情,也会得到短命的果报,为什么?因为这样会死伤很多的人嘛。

所以像古代的军师啊或者谋士啊,古代皇帝都养很多谋士,要做什么用?就是要打仗的时候用,他就开始献计呀,说应该怎样、怎样,不是有《三十六计》吗?像这一些……所以诸葛亮为什么他活得不长?就是因为这样子,他犯了这第十条。

我们虽然不会去做这样的事情,可是我们平常在为人处世的当中,有没有去做破坏人家和合的事情?像夫妻打架,那个太太被打,跟我们告状,我们就说:“你给他打回去啊!

他打你的时候,你就把他打回去。”

这就是犯了这第十个,希望互相打斗的,这个都算。

我们要劝和,不要挑拨,希望他们和合,所以我们讲的话语、做的事情,都是希望人家和合的事情,而没有希望人家互相斗争这样的事情。

记好了!

这十个就是为什么我们会得到短命果报的原因,就是曾经做了这十种事情。

如果有的话就忏悔,希望以后不要再做。

接下来就是刚好跟这个相反的,我们做了哪十件事情,可以得到长寿?那就是相反过来。

我们自己不杀,然后不劝人家杀,不赞叹杀,见人家不杀心生欢喜,就是随喜他不杀。

这是相对刚才前面那四个。

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