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所以，问题都是出在我们对三宝是不是有真实的信心，有的话，你身上都不用带任何东西，就凭这个信心，护法神就要保护你，不会让你受到任何的伤害，修行的路途，菩提道路一路顺畅，如果你还可以发菩提心的话，一定是非常的顺畅。
所以从皈依三宝开始，我们是不是就能够生起恭敬心呢？所以现在讲说，皈依三宝到底有什么殊胜的利益？就是具有大守护，龙天护法善神一定会保护你的，不用害怕，看你信得过信不过？
还有，过去所造的恶障会变得非常轻微，或者是永远消灭。
过去因为邪知邪见，去亲近恶师、邪恶师，结交罪恶友，结果造了一大堆的罪业；可是现在因为皈依三宝，具有正知正见，所以知道怎么样来忏悔，如法忏悔过去所造的这些恶业，因此所有的恶业都能够变得非常轻微，甚至完全的尽除，这就是皈依三宝的利益。
还有，可以正式进入善士的行列。
你就是善士这一堆了，经上常常说“善男子、善女人”
，我们就是这个行列里面的善人，善士的行列当中。
只要皈依三宝，如法地修行，就进入善士的行列。
最后一个，能得到佛、还有如法的修行人、护法的诸天，得到他们的护念跟欢喜。
这就是为什么我们能有信心，然后再依教奉行的话，诸天一定会护持你，佛菩萨一定会护持你，上师也会加持你。
这个就是无着菩萨的传承，有八个殊胜的利益。
龙树菩萨的传承有几个是一样的，三个不一样，其他五个一样。
他第一个讲说，可以正式成为佛弟子。
是不是佛弟子，就看你有没有皈依嘛；你皈依就是佛弟子，没有皈依就不是佛弟子。
所以皈依就是正式的佛弟子。
但是很重要的一点，就是你是不是至诚皈依？你是不是至诚接受三宝成为你唯一真实的皈依处？这个是重点。
如果你心里面没有至诚的接受三宝，你那个皈依无效的，即使你跟着念皈依文，叭啦、叭啦、叭啦念完，你也不是佛弟子。
尽管你经论通达，修禅定又得定，甚至开悟了，你也不是佛弟子。
就算你念佛、持咒、修定、行善累积功德，你也不是佛弟子，也不承认你是佛教徒，因为你心里面没有至诚接受三宝成为你真实的皈依处，这个是重点，非常非常重要！
所以我们刚才才会说，你引领众生进入佛门，带他去接受三皈依，结果皈依完之后，你就把他放一边了，这个是不负责任的，因为他心里面没有接受三宝成为他真实的皈依处的话，他这个皈依是无效的，懂吗？
第二个，皈依是一切戒律所依的根本。
这个我们知道，因为你先皈依，然后才受戒，所以变成一切戒律的根本就是皈依。
你一定是先皈依之后才开始去受戒的。
第三个是一样的，你先前所累积的这些业障，都能够变得非常轻微，甚至完全清净。
第四个，是能够积集广大的福德。
那也跟刚刚那个第一个一样。
第五个，是不堕恶趣。
皈依三宝之后不堕恶趣。
第六个，是人与非人不能加害于你。
就是刚才讲的，具有大守护，谁都没有办法加害于你。
第七个，是你一切的愿望都容易实现。
这个我们刚才也讲过了，所以碰到事情的时候怎么样？赶快作大供养，供养三宝，然后皈依三宝，把这个供养跟皈依的功德，回向给你所希望达到的这个愿求，然后祈请佛菩萨加持，一般都能够满愿。
这个最主要是因为你修皈依跟三宝的功德来的，再加上佛菩萨的加持，因此可以满愿的原因在这里。
第八个，就是很快能成佛。
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