天才一秒记住【长江书屋】地址：https://www.cjshuwu.com
念佛堂的律师认为：“本案争议的是农村集体宅基地之上的房产，虽然当时居士们以由芳名义登记了所买受的房产，但该房产改成佛堂以后也不能改变农村集体土地的性质，因此不适用《物权法》的基本规定。
由于居士们捐钱时，由芳是念佛堂的主持并自己管理财务。
在这种情况下，居士们捐钱没有记入财务账目，完全可以由捐款的居士们自己作证。”
由芳在法庭上大声喊叫：“我告诉你们，这个房子不判给我，我就上告，我就是告到北京也不会放弃。”
一审法院经审理后查明：区宗教局2004年向省宗教局申报成立念佛堂时，经调查确认念佛堂的房产属于居士共同出资的集体财产，由芳只是居士集体财产的代表人，并不是房产所有人。
2004年经批准成立念佛堂时，已经按照法律规定确认念佛堂房产属于居士集体财产。
其双方发生争执之后，省佛教协会和省宗教局以正式文件函确认：念佛堂是居士们集资购买的集体财产。
一审法院认为：从由芳到杏花源修行开始，到佛堂房产翻建结束的全部过程来看，佛堂的房产都是居士们和佛教人员共同出资购买和翻建。
由芳参与了投资是事实，但由芳只是共同投资人之一，并不是争议房产的所有权人。
在念佛堂申请设立的过程中，念佛堂的房产只有是集体财产，念佛堂才可以批准设立，否则就不能批准。
由芳和居士们在申请设立念佛堂时，已经确认建设资金是居士自筹，所以本案争议的房产应该确认为集体财产。
该房产的实际所有权已经由省佛教协议和宗教局正式文件的认定，因此，由芳的诉求不成立，应该予以驳回。
一审法院判决之后，由芳不服上诉到中级法院。
中级法院撤销了一审判决，将案件发回原审法院重审。
原审法院经过审理之后，认为：佛堂房产属于集体所有，再次驳回由芳的诉讼。
由芳不服再次上诉。
中级法院以“物权登记原则”
，撤销一审判决，确认由芳是念佛堂房产的所有权人。
因念佛堂的房产有后期扩建的房产，中级法院没有对这部分房产进行判决。
中级法院判决生效之后，由芳要求进入念佛堂入住。
释清和尚则予以拒绝，由芳向法院申请执行，法院也很难执行。
原来以由芳名义购买的房产已经拆除重建成庙宇，如果允许由芳入住，则由芳必须居住于佛堂之上。
如果允许由芳居住于佛堂的僚舍，就会出现僧尼同庙相居的情况。
注:这是一起根据真实案例改编的故事。
故事中的主人由芳因为自己违反法宗教法规，散布歪理学说被区、市、省宗教协会和宗教管理局予以处罚之后，为实现其抗拒处罚的目的，而故意提起的房产产权争议诉讼。
在诉讼中，由芳明确表达了要求取得念佛堂所有权的不正当目的。
一审法院查明事实后，驳回了由芳的恶意诉讼。
但二审法院，基于由芳上访的压力，只从《物权法》的规定考虑，而未考虑案件的实质和事实，结果作出了一个让僧尼同居一庙而哭笑不得的判决。
其实，佛教对僧尼有明确的戒律，二审法院如果能够认真研究也不会如此判决。
1、真正修行的僧尼不得主动向人求财募捐，除非你顶礼他并主动要求供养他（给钱物），否则他决不会向你要供养（钱）。
如果僧尼自己主动找别人要钱，就是破了大戒！
2、僧尼化缘只能托砵化饭，一天最多7次，如果化了七次都没化到，只能饿肚不可再乞！
3、僧尼不可自称大师，必须言行谦逊，不可枉言装神弄鬼，威胁信佛之人。
真正的僧尼，懂教理，重礼仪，淡泊名利，决不会信口开河，夸夸其谈。
更不会借佛敛财。
～～b～～
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！