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是鸡巴被逼腔裹紧时那种爆炸式的刺激，是射精瞬间大脑空白的痉挛。
那种快感总是和大量的淫念绑在一起——奶子、屁股、逼、水、叫声、表情，缺一不可。
但禅定的快感完全不同。
它不剧烈。
它是绵长的、均匀的、从身体内部渗出来的。
像泉水从地底涌出来，不急不缓，源源不断。
不需要任何外部刺激，不需要想象任何画面，不需要任何淫念。
身体的感觉变得很奇怪——明明坐在蒲团上，但感觉自己飘起来了。
不是真的飘，是身体和意识之间的界限变模糊了。
手还是叠在腹前，膝盖还是压在榻榻米上，但那些触感变得很远，像隔了一层水。
而快感很近。
近到每一口呼吸都能感觉到它在身体里流动。
吸气的时候，它从会阴升到眉心。
呼气的时候，它从眉心降到会阴。
一呼一吸之间，快感像潮汐一样涨落，节奏跟心跳同步，跟焚香的烟雾同步，跟窗外的海浪声同步。
我想起大师父刚才说的话。
离喜妙乐。
内触妙乐。
不依赖外物的、从内在生起的喜乐。
原来是这样。
不是比喻，不是修辞，是实实在在的生理感受。
身体内部自产的极乐，不需要任何外部条件，只要静下来，只要坐下去，只要把念头放掉，它就会自己浮现。
我再次感慨——怪不得真正得道的高僧可以戒色。
当你坐在这里，什么都不做，就能体验到比性高潮更绵长、更纯净、更不耗损身体的快感，色欲自然就失去了吸引力。
不是压抑，是替代。
不是克制，是超越。
但我也知道，这不是一般人能达到的，大师父说了，看悟性和造化。
我能摸到这个门槛，恐怕跟十世善人的底子有关。
不知道坐了多久。
可能十分钟，可能半小时，可能一小时。
在禅定里，时间不是线性的，是弹性的，可以拉得很长也可以缩得很短。
我只知道快感还在。
像一条温暖的河，在身体里循环往复，永不停歇。
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