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小芸说：“这是恩雅。”
“太太说的对，想来二位对本地故事不陌生了。
很多初来的游客分不清恩雅和苏可，画上的两个人也是一样的美。”
“恩雅是白色。”
小芸一语中的。
老板点头称是，介绍说：“这幅画，叫做恩雅斥兄图。
说的是，因恩雅为阿祖王宠爱，其兄仗势欺人，横行霸道。
恩雅回到娘家，斥责兄长的恶行，解救乡里。”
画面构图把主角恩雅放在正中，正面全身，角落是被训斥的兄长，一脸的羞愧难当。
古典故事寓意简明，有教化的意义，虽然流传下来的故事简化到极致，但可以想象真实事件里的复杂纠葛。
正面人物和反面人物呈现的对比鲜明，恩雅圣洁美丽。
我们点点头，往前到了下一幅画。
老板跟着，讲：“这幅，叫做恩雅教子图。”
画上是恩雅抱着一个婴儿，还被两个小孩环绕，恩雅关爱的看着孩子，好像在说着什么，小孩抬头，专心的听着。
这些选题，倒是非常传统，和我们文化相近。
“这个好！”
小芸捏着我的手说。
再走到下一幅画前面，老板说：“这是春园戏妃图。”
画上是王宫花园，虽然还是油画，但和前两幅的构图很不一样，建筑式样和中原无异，消除了透视，像是以前的连环画的风格，可见深受华夏文明影响。
一个美女在园里荡秋千，是苏可，青春妩媚，神采飞扬。
宫殿里，恩雅躺在凉席上，阿祖上前，似乎要调戏她。
人物神态动作，画的活灵活现。
恩雅酥胸半露，裙下美腿，玉体横陈，似乎已经睡着了，做着春梦。
小芸看了，羞得转过头。
老板说：“这幅图，挂于卧室，定可增添先生和太太的情趣。”
我说：“如果住在别墅，这画挺合适，但我们住在大城市，卧室挂这个就不合适了。”
又问，“我太太对恩雅的传说故事非常感兴趣，你们这里有书籍画册吗？”
“可不是呢。
太太一进来，老朽就惊为天人，以为是恩雅转世呢！”
老板不遗余力的奉承，突然觉得不妥，转头对我说，顺滑接上，“而先生，和传说的阿祖王是一模一样呢。”
他的小心思我看的清楚，笑着拍了拍他肩膀。
小芸到哪里，男人都盯着看，不算失礼，不盯着看，就不是男人了。
老板带我们到卖画册的地方，捧给小芸一本。
小芸接过，翻看起来。
我随眼望去，被书架上一座雕像吸引，走近一看，是一个男像，阴茎夸张，长及膝盖，是原始文化的阳具崇拜。
“这是阿祖的神像。”
老板跟随着我介绍。
我哦了一声，有点意外。
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