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命运三女神，三姐妹各司其职；克洛托梳理纺锤，系上丝线，预示一生开启；拉克西丝编织成型，是为人生的历程；阿特洛珀斯负责剪断以做生命的终结。
林祐听懂了对方的比喻：“不论人或者神，命运的选择终归于唯一；不需要第二条命运线，也就不需要第二个编织者。
其他神明可以对融合进来的神格给予极大的自主权，唯独命运之神不会、也不能这么干。”
“是的，这就是我们被抛弃的原因。”
“被抛弃了，也不至于就彻底消亡；除了融合，难道就没有第二种方法在大世界生存下去？”
林祐依旧不解；此刻他想起了自己家中那个受尽所有人宠爱的小女婴。
雅典娜可以独立存在，没理由神力更强、地位更高的摩伊赖三姐妹做不到。
克洛托反问：“一个即将被融合的小世界，诸神都将命运寄望于大世界的地方，还有谁真正相信、重视‘命运’的力量？”
林祐哑口无言。
“命运”
之伟力，强就强在能决定诸神与凡人的未来；可是当诸神看破世界真相，而且即将融合进大世界的时候，祂们还会相信、害怕所谓的“命运”
吗？
祂们的命运不是早就注定，就是做一个大世界诸神的神格面吗？
当诸神都能自行“看清”
未来命运的时候，谁还会在乎所谓的“命运之神”
？
“不但诸神不信，恐怕连凡人都不信。”
林祐如此感叹道，“文艺复兴、思想启蒙，人们对命运的认识早就突破了既往；现在的人，更多相信‘选择’决定命运；主动权至少有一半在自己手上。”
克洛托微微颔首：“这也是导致我们消亡的原因之一。
奥林匹斯山正统的‘摩伊赖’身上，还有着古典时代先民遗留的命运认知；祂们或许还能维持命运的神职和伟力，而我们……连自身的命运都必须奋力抗争才有机会自主。”
“你们所谓的抗争方式，就是附在我身上当个寄生虫，或者干脆鸠占鹊巢？”
涉及自身利益，林祐的态度很激烈。
“并不是鸠占鹊巢。”
克洛托淡然解释道，“我们会影响蛇夫座小宇宙的神性，也只会影响到小宇宙，而不会涉及你的灵魂本源。
甚至于，我们三姐妹的意识都会彻底消散，就像阿斯克勒庇俄斯那样。”
林祐哪里肯信，质问道：“那你们在我身上弄的这些鬼玩意又是什么？”
“是命运的力量，或者说，命运的种子。
因为你的存在，蛇夫座小宇宙注定会不断壮大；它的神性将会蕴养命运的种子，等待有一天诞生新的命运之神。”
“你说的诞生是什么意思？”
“就是字面上的意思。”
克洛托的表情多了些变化，就像说及某个庄严神圣话题时会不由自主地严肃起来，“你将成为新生命运之神的父亲；甚至于，如果你想创立自己的神系，你也将是众神之父。”
不好意思，来晚了今天。
这一章是连贯的内容，中间打哪儿拆开都觉得不合适，就干脆合在一起发了。
到这一章，前面圣斗士世界的相关故事线算是全部浮出水面了。
（本章完）
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