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说起来，李小强好像真的跟“古今无类之妙手”
有仇。
李小强经常觉得，自己就曾经被它“毒害”
了，因此总想提前挑起“古今之争”
，以免更多的人受到毒害。
如何看待“古今无类之妙手”
，有一位韩国的“围棋教授”
曾经有过很精辟的归纳，他的观点，好像也一直代表了围棋界的主流观点。
必须指出的是，这位“教授”
虽然只是一位职业五段，但是他一直从事围棋教育工作，因此他的观点在普通人中影响很大，正是因为如此，这种观点的毒害也更大。
不过还好，到了后世，这位“教授”
的脸，就被他的同胞李石头他们打得啪啪作响。
“如何理解“古今无类之妙手”
，有必要拔高到“古今”
的高度吗？这三步妙手不是穷尽了算路之机巧，而是作为经典确实分野了古今之棋。
通过弃子换取空间和效率，着眼点在于空，而不是棋子，这局棋体现出来的意识即使放到当代也是相通，分明比古棋，尤其比中国的古棋高了一个维度。
中国的古棋，作为一种“子棋”
达到了杀棋之极致，但那只是“二维”
的围棋。
千百年来中国积攒下来的古棋棋谱，几乎没有“弃子”
一说（尽管发明了“弃子争先”
之警句），当弃不弃通盘绞杀在一起，无端变得纷繁复杂，以致反而给人“精深”
的错觉。
因空间，才有子效，弃子转身，以子力换取空间，这种意识的层差是中日围棋发展史的核心问题。”
的确，这个观点好像很有道理，也很有迷惑性，其实根本就是经不起推敲的。
想起自己以前居然也会相信这样的观点，李小强就会感到脸红。
为自己的无知感到脸红，为自己毫无逻辑性感到脸红。
这种观点的核心，就是把“目棋”
置于“力棋”
之上。
把围棋中的“铺地板”
看成一种更高深的境界。
李小强一直认为，就是因为职业围棋界一直存在这样的观点，日本围棋可能还真的没有达到中国古棋的高度。
很明显，这种观点还处在“看山不是山”
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