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炊事员把饭做夹生了，或是饭里有沙子，就成了“民生团”
；有的队员病了，不能行军打仗，是“民生团”
；有人叹口气，说不知道俺家什么样了，是“民生团”
；几个人唠会儿嗑，是“民生团”
；给领导提意见的，是“民生团”
；吵架的，偷东西的，犯了男女关系错误的，也是“民生团”
；至于平时枪走火，偷袭敌人时弄出响动了，那就是给敌人通风报信了，当然更是“民生团”
了。
马鞍山后方基地还关押了几十名儿童团员，都是十多岁的孩子，都是“民生团”
，像大人一样被审讯、拷打。
和龙县委一个外号叫“高跳”
的干部，被敌人捉去。
同时被砍头的有三十多人，砍到他那儿时，可能是刀钝了，刽子手也累了，反正没砍死，黑灯瞎火，敌人验尸时也没看清楚。
不知昏死多长时间醒过来，爬了30多公里山路，回到渔郎村根据地，又被拖到刑场。
说他是“民生团”
，脑袋没砍掉，是敌人使的苦肉计，以便更能取信于革命，在革命队伍中隐藏得更深。
1935年6月17日，《中共东满党团特委关于反民生团的报告》中，说“我们一直到现在没发现民生团的文件”
。
只有口供，没有文件，是因为没有“民生团”
。
如果说这反倒使人越发感到“民生团”
的神秘、可怖，越发坚定肃反的决心，越发要挖寻“民生团”
证据确凿的政治纲领和组织系统，那么，“我们看有许多民生团跑到日帝去被杀了，或不敢投降去，原因在什么地方”
？
不断有“民生团”
跑到其他的根据地和游击队去。
东满的跑去吉东找周保中，汤原的跑去哈东找赵尚志，经过审查，都被保护、收留下来。
自即日起，凡参加民生团的经发现之后，无论自服不自服（“自服”
即自我坦白、交代、认罪——笔者）一律开除。”
“如果不彻底自服，然而还要继续其工作，经过群众路线以后，执行枪决（首领不在其内）。”
“经过第一次释放以后仍然继续他的作用时，立刻逮捕放在监狱，仍然希望彻底自服，不自服枪决。”
“在第二次释放以后，仍然要干，无条件枪决。”
“民生团发现以后，在区委以下的叫他自服，区委以上无条件枪决（此条例系在地方上如此，在军队除去按上述条件外，其余有犯军法最明显的，经各方面调查以后不管次数和领袖，一律枪决）。
以上摘自1934年12月4日《团省委特派员钟关于东满反日斗争情况的报告》，下面是1935年2月10日《中共满洲省委吉东巡视员（吴）致东满特委的信》中的一段话：
某同志估计游（击）区内十分之六、七是民生团，这是过分的估计。
假若游击区内绝大多数群众是民生团，那么这些游击区域老早就被日本消灭了。
我认为，在游击区群众中和人民革命军中有少数民生团分子，但是基本群众是站在反日战线方面的。
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