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2001年八十五岁去世的笔者的老丈人，除伪满时去过北满两年外，一直住在本溪县城小市镇。
他说伪满那十四年，十字街岳家坟（今镇南市场）前那棵大榆树上，有几年断过人头？特别是冬天，有时挂十来个，听说都是“胡子”
。
在庙沟砍的，挂那儿吓唬中国人。
有个日本人，杀个人就把刀在脸盆水里蘸一下，再杀。
有个叫黑什么的日本人，杀了人，把心剜出来带回去，听说是吃了。
突然，小队长左手使劲插到肋骨深处摆弄起来。
不一会儿，在满是血的手上抓出也不知是红黑色肉块还是血块的东西，用刀切取下来，啊，是活胆！
屠杀时我也在场。
以后我与阿部三郎警长一起，将其中5具尸体肚子割开，取出了肝胆。
问：取人胆囊做什么用？答：日本人迷信，说可以治肺病，因此在日本人当中都希望得到这个东西，因此，我和阿部警长商量后才取的。
当时我们5个日本人，每人分1个。
其中两人，因抗日思想浓厚，由石田斩杀了。
斩杀后石田将这两个人的头烧焦，说用脑浆配药给我送来哈尔滨，我吃掉了其中一个。
我奉佐藤中队长之命，和三名巡查，将被害者带到东汤深山林里予以枪杀，同时我用短刀，其他巡查用日本刀将被害者腹部切开，取出他们的肝脏带回配药，尸体埋在现场。
我把肝脏拿回家以后，日本家里来信说妹妹患腹膜炎，我便将肝脏磨成粉末，邮回日本，给妹妹吃了。
“就是把我们的脑袋挂满了整个村子所有的树梢也情愿。”
这是萧红1934年写的《生死场》中的句子，说的是村里人宁死不当亡国奴的抗日决心，是小说。
而上面引用的那些文字，可是有确切的时间、地点和有名有姓的人物，而且都是日本人说的，而且还有许多日本人说了许多许多。
关于吃人心、人胆、人脑等等，有人会说这不是军部和关东军司令部的意思，只是下边一些人的个人行为。
那么，从奉天城北门到笔者家乡十字街大榆树上的人头呢？那14年间，东北（包括热河省和今天的内蒙古东部地区）的200来个县，有几多未曾悬挂过人头？
肖秀云八岁闯关东，从山东省高密县来到东宁县三岔口镇，第二年东宁沦陷，第二天城门里电线杆子上就挂起人头，那以后几乎就没断过。
他数过，最多的时候是24个。
老人说，日本子专门把人头挂在热闹的、你非去不可的地方，叫你不看也得看。
十四岁那年，他在镇子里送奶，其中包括伪警察署和日本守备队。
一天清晨进了守备队院子，一股冲鼻子的腥味。
他问厨房的大师傅，又杀猪了？在灶前忙活的大师傅把嘴一捂，示意他别做声。
肖秀云看见对门屋里横躺竖卧的好多人，一个个血渍糊拉的，从门槛下一个老鼠洞里流出来的血，在厨房地上汪了一摊。
后来他想这是些朝鲜（族）人，因为他听的是“噢喉喉”
的呻吟声。
吓得他转身就走，看到门后旮旯里扔着一堆手脚，少说有十几只，都是从腕处砍断的。
“满洲国”
有幅宣传画，右半边一幢小农屋，挂面红蓝白黑满地黄的“国”
旗，天上飞舞着仙女，这是天堂，上面写着“服从满洲国的人，今天这样幸福”
；左半边是阎王指挥鬼魅给人动刑，这是地狱，上面写着“背叛满洲国的人，来世这样受罪”
。
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