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这时三娘才从床底下爬了出来，抖了抖身上的衣服，见薛崇训正坐在旁边的椅子上。
薛崇训苦笑道：“李守一这个人，他与冯家毫无瓜葛，更与我无怨无仇，还真舍得拼命”
三娘完全没在意李守一坚持的那种“义”
，更别说被打动了，所以说起了另外的事，她幽幽地问道：“刚才李守一如果要搜床底，郎君会拔剑么？”
第十九章 曲儿
冯元俊之死那个案子，薛崇训确实是各种麻烦缠身，但都是些小麻烦，他不可能因为杀了个冯元俊就要为之抵命。
朝廷里那么多太平公主的人，这点事也搞不定？不论是给你讲国法，还是讲道德，他们总是有话说，都是些饱读典籍诗书的人，道理多得很。
谁有道理，关键是谁的权力大。
古今同理，说不定换个时代，根本就没有李守一那样的人，因为儒家的义已经成了老旧的糟粕。
“生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼”
薛崇训又开始读孟子的这段话了，这段孩童就在读的文字，意思简单而名了，早就烂熟于他的心里。
但每次读它，都有不同的感受。
他身上有一个现代人的灵魂，给他带来的不仅是好处，还有一个没有信仰的灵魂，显得有些空洞的灵魂。
至于记忆里的那些知识，造枪造炮造军舰航母？别说在古代，就是在现代，他靠自己能造出来吗？勾兑个火药能当军用火药不？再说唐朝已经有火药用于军事了。
刑案不是什么大事，真正让薛崇训难以释怀的是太平公主和李隆基之间的角逐。
也不知母亲能不能下定决心，认同他的看法。
在薛崇训看来，想尽办法不择手段弄死李隆基才是唯一的生路。
而薛崇训自己的羽翼离丰满还早，不是一年半载能发展起来的，真正有实力对付太子李隆基的人，只有太平公主才够资格。
所以母亲的决定，才是至关重要的。
这种感受，就像是练沙包的时候里面装的是棉花，真是有劲没处使。
今天早上他去了大明宫参加隔日一次的朝会，朝拜完皇帝就回来了，连太常寺都没走一趟。
那衙门在非常时期根本就不是什么要紧的地方，薛崇训没什么心情去管里面的事。
上午回来，他就一个人呆在屋子里，或读书，或闷坐苦思。
他想来想去，理了好几遍思路，还是只有那个办法，没有别的路子母亲的问题怎么才能成功地除掉太子，薛崇训的问题是怎么才能让母亲下定孤注一掷的决心。
门外的什么鸟儿唧唧喳喳地叫个不停，前几日的雨已经停了，现在阳光明媚，真真是鸟语花香。
薛崇训看着门外的阳光，临时冒出一个念头，想出去走走散散心。
他便放下手里的书籍，换上靴衫鞭帽，出门唤人去叫庞二备马车。
他带着几个随从，坐车出得府门，庞二问：“郎君要去哪里？”
薛崇训想了想，忽然想起那日在大秦寺遇到的那个歌妓，名字那天有朦朦胧胧的小雨，蒙小雨。
于是他便说道：“水云间。”
庞二应了一声，也不多说话，很显然去水云间自然是寻欢作乐。
士大夫们出入这样的场所并不奇怪，官府还用国家财政养着不少歌妓呢，当然换口味的时候大伙儿也常常会去民间青楼，还有胡姬酒肆里的外国女人也是深受欢迎。
马车沿着北街向西边走，过了一道牌坊，便是一条南北延伸的大街。
沿着这条街越往北走，就越是热闹，因为北街头就是安邑坊的坊门，从坊门出去就能看到东市。
东市上充斥着全国各地乃至世界各国的商人和货物，每天的交易量不可估量，于是越靠近市场的地方，人口就越是密集，也越是暗藏着各种各样的商机。
长安城的街面上真是热闹非常，什么新鲜玩意都能看到，甚至还有骆驼，就差没看见大象。
着装奇异长相抽象的胡人也不少见，实际上长安城的外国人估计有上万人，有外邦使节、商人，也有来学习典章制度等知识的人伊斯兰教的创始人穆罕默德就说，知识即便远在中国，亦当往求之。
唐帝国，当八世纪初的整个世界都在文明的黑暗时代中挣扎时，她就是文明的灯塔，世界的中心，全人类向往的黄金国度。
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