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这看似简单的一吹其实并不简单，如果一个医生的心中没有充满对病人的关切，他是无论如何也做不到这一点的。
在长期的医疗实践中，孙思邈有感于医方本草部帙浩繁，忽遇急症求检困难，遂博采群经，删繁就简，并结合他个人的学术经验，于永徽三年（652年）撰成了《备急千金要方》（简称《千金要方》或《千金方》），共39卷，323门，方、论共5300篇，其内容包括诊疗、针灸、导引、按摩等，相当全面。
书中记载的治疗脚气病的方法，比欧州人早一千多年。
他把妇、儿科放在卷首，以视重视，他还找到了复方，一方可治多病和多方可治一病的方法。
孙思邈认为：“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。”
故以“千金”
两字命名他的医学著述。
《千金要方》一书较系统地总结了中国自古至唐初的医药学成就，自面世以来一直备受医家和学者之尊崇。
永淳元年（682年），年逾百岁的孙思邈与世长辞。
临终前，他嘱咐家人薄葬，不藏冥器，不宰杀牛羊举行祭祀活动。
但孙思邈“功在生民，则民祀之”
，人们为了纪念他，尊其为“药王”
，并将他晚年隐居的五台山称为“药王山”
。
“箫鼓年年拜药王”
已成了孙思邈故乡人民千百年来的习俗。
按照儒家设计的人生理想，一个读书人就应该追求修齐治平，也就是“修身齐家治国平天下”
，从而“了却君王天下事，赢得生前身后名”
。
而作为读书人的孙思邈走了一条与众不同的人生之路，却同样名垂青史，流芳百世。
笔者相信他比那些王侯将相们更经得起时间的淘洗与磨砺，多少年后，人们对“秦皇汉武、唐宗宋祖”
的评价也许会推倒重来，但孙思邈依然会神采奕奕地屹立在中华历史的圣坛之上。
第53章 唐代诗坛的老寿星
灿若星辰的唐代著名诗人中得享长寿者并不多，只有白居易、刘禹锡等五位，可谓寥若晨星，而这几位诗人有幸成为寿星恰恰和他们或乐观，或幽默，或超脱，或坚强的性格有关。
公元846年，大诗人白居易在东都洛阳逝世，享年74岁，这在当时已算高寿。
白居易是一个非常乐观的人，所以，他在成年后取“乐天”
作为自己的字，同时他还将孟子的“达则兼济天下，穷则独善其身”
作为终生恪守的人生信条。
到了晚年，他更是远离尘嚣，不问世事，做起了居士，写于此时的《白云泉》一诗颇能反映他当时的精神状态：“天平山上白云泉，云自无心水自闲，何必奔冲山下去，更添波浪向人间。”
和白居易同时代的另一位老寿星刘禹锡（772…842）则以坚贞不屈的意志和傲视王侯的气魄在文学史上留下了一个独特的剪影。
他早年因参加“二王”
（王叔文和王伾）的“永贞革新”
而被贬朗州，十年后遇赦回到京城，依然激情澎湃，壮志盈胸，挥笔写下了《玄都观桃花》：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。
玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”
结果触怒权贵，再次遭贬去了更远的连州。
转眼又是十年，刘禹锡再次返回长安，激情依旧不减当年，一首《再游玄都观》被他洋洋洒洒地写在了青瓦白墙之上：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”
晚年他在扬州和白居易老友相逢，感慨万千，为我们留下了“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”
这一放眼未来、乐观向上的千古绝唱。
刘禹锡的坚强在于数次遭贬而不屈，另一个长寿诗人罗隐（833…909）的坚强则在于十次落第而不弃。
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