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为民请命

杨万里对国家有着一颗赤子之心,对百姓则爱民如子,一直在努力践行着“为官一任,造福一方”

的伟大志向。

公元1170年,杨万里升任奉新县知县时,正好碰上大旱之灾,百姓生活十分困苦。

杨万里见牢中关满交不起租税的贫苦百姓,府库却依然空空荡荡,深知是衙役吏员们在中间多有盘剥,他立即下令释放牢里的所有“囚犯”

,并严禁逮捕、鞭打百姓,然后发给每家每户一纸通知,减少税额,放宽期限。

百姓们纷纷主动前来交租纳税,不到一个月,所欠租税就全部交清了。

虽然杨万里在奉新县的任职时间只有半年,但却凭借其不扰民的政治理念取得了不少的治绩,获得了百姓的赞扬。

杨万里看重人民,同情人民,将国家命运寄托在人民身上,指出官吏敲骨吸髓、压榨人民势必激起人民的愤怒、仇恨和反抗。

因此他在为官期间一直坚持不扰百姓、不贪财物的原则,并且提醒皇帝“节财用、薄赋敛、结民心,民富而后邦宁,兴国之计,就在于此”

杨万里为人清直,个性刚正,指摘时弊,无所顾忌,为民请命,敢作敢为,因而始终不被重用,但他对此并不在意,因为在他内心的天平上,为民造福远远高于高官显位。

事实上,杨万里视仕宦富贵如敝履,随时准备弃掉。

在作京宫时,他就预先准备好了由杭州回家的盘缠路费,锁于箱中,藏于卧室,又告诫家人不许买一物,以免一旦离职回乡行李累赘。

这样一位高风亮节、不恋富贵的“日日若促装”

待发者,和那些蝇营狗苟以求升官、整日患得患失之辈形成了鲜明对照。

杨万里从江东转运副使职上离任时,应有“余钱万缉”

,他“全弃之于官库,一文不取而归”

,真可谓两袖清风。

退休后他隐于故乡南溪之上,所居之处只是几间能避风遮雨的老屋而已,当时的诗人徐矶情不自禁地写诗称赞他“清得门如水,贫惟带有金”

杨万里退休的原因也是和百姓命运息息相关的。

当时朝廷欲在江南诸郡发行铁钱,杨万里以为这项政策于民不便,因此拒不奉诏,这下惹怒了当朝宰相韩侂胄,便将他从江东转运副使改知赣州。

杨万里见自己的抱负无法施展,拒不赴任,以年老多病为由“乞祠官(无实际官职,只领俸禄,等于退休)”

而归去来兮,学先贤陶渊明在老家吉水做起了隐士,从此再也没有出仕。

忧国而逝

我们都知道陆游在耄耋之年“尚思为国戍轮台”

,在风雨大作的深夜,“铁马冰河入梦来”

,离开人世之际,犹然“但悲不见九州同”

,嘱咐儿子在王师北定中原之时“家祭无忘告乃翁”

陆游晚年依旧心忧国事,不忘北伐,“仰天长啸”

,“壮怀激烈”

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