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这些藏族人都是西藏地区，甚有声望之人，不是个大寺院的高僧，就是藏族部落的首领。
古代的西藏，政权的形式十分古怪，乃是政教合一的国度，佛教是西藏地区的国教，藏人几乎人人信佛，藏僧和贵族一起统治着西藏。
“八思巴大师，难道你认为我们不是南蛮子的对手吗？”
阿达那波神色冰冷道。
八思巴双手合什，道；“事实如何，其实将军你很清楚，又何必要贫僧多讲呢？与其覆灭于屠蒙军之手，还不如投降，那样还能免去一场杀戮。”
“放肆！
八思巴，如果你再危言耸听，影响军心，就不要怪我们辣手无情。”
杰曼拍案而起道。
八思巴唱了个佛喏，直接无视杰曼的威胁，而他下方的藏僧和藏族贵族则神色担忧，担心蒙古人会恼羞成怒，对他们出手。
阿达那波神色也十分难看，但还是强忍着怒气，挥手让杰曼坐下。
八思巴不是一般人，他是金轮法王的师弟，武功高深，佛法更是精深，在金轮法王出任蒙古国师后，八思巴就成为西藏地区佛教徒的领袖，而在金轮法王死去后，八思巴更是被藏人推举为新任国师。
八思巴的武功或许没有金轮法王高，但佛法却是更胜一筹，教徒对金轮法王是敬畏，而对八思巴则是敬重，在西藏八思巴的地位无比尊崇，藏族百姓对他的爱戴，犹在阿达那波这个实际统治者之上。
如果阿达那波对八思巴出手，藏族百姓定然不会再服从阿达那波的统治，如今他和大秦的战事迫在眉睫，绝对不能发生这样的事情，只能克制住愤怒了。
“八思巴大师，据闻你是师兄金轮法王就是死在苍飞手中，难道你就不想为他报仇吗？”
阿达那波道。
“时间之事，皆有其因，皆有其果。
师兄他性格乖戾，杀戮颇多，贫僧早就劝他多以慈悲为怀，可惜他一意孤行，不听从贫僧劝告，才致使客死异乡。
贫僧虽然心中哀痛，但也不想重蹈他的覆辙。”
八思巴道。
阿达那波道：“南蛮子在漠北大肆杀戮，残害了我蒙古无数百姓，乃是豺狼虎豹，我投降于他，到时恐怕连骨头也难以剩下？大师你能担保，南蛮子会放过我们？”
（未完待续。
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第一百一十章蒙藏不和
第一百一十章蒙藏不和
八思巴道：“贫僧定然竭力劝阻大秦陛下，让他放下屠刀，为天下苍生谋福利。”
阿达那波心中嗤笑，也就这些佛教徒敢这样说，军人放下屠刀，那还是军人吗？
他道：“那就是无法保障了，别说我们蒙古和南蛮子仇深似海，就算没有仇恨，我也不能将手下将士性命，寄托在敌人的仁慈之上。
这一战无可避免，大师你休要再提。”
“既然如此，贫僧就不多言了，但是我们藏人将在战事中保持中立，两不相帮，希望将军见谅。”
八思巴道。
阿达那波神色阴沉，在藏族僧人和贵族脸上扫过，除了八思巴坦然面对外，其他人都低下头来，不敢和他对视。
“嘿嘿！
看来你们早就商量过了，打算威胁我，真以为我蒙古可欺吗？”
阿达那波道。
“你们藏人是想造反吗？”
杰曼拔出腰刀，在八思巴面前比划，神色狰狞。
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