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所以说，婚姻是人类智慧的开始，也是人类伦理和道德的开始。
这才是真正的智慧。
从这个意义上来讲，人类需要婚姻。
有了婚姻，人类的群体生活走向制度化，也就是走向文明。
那么原罪又是什么呢？基督教为什么认为人生来就是有罪的呢？还是这智慧，还是与性有关。
因为人类有了智慧，便不把上帝放在眼里了，便要建起通天塔，使上帝不得安宁，甚至害怕。
人类有了智慧，欲望也就无穷无尽，并想方设法来满足这种欲望，这使得人类忘了真正的善。
人类有了智慧，也就是有了婚姻和改变社会的能力，于是，人类不断壮大，最后在这个世界上人满为患。
这便是另一宗罪。
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到底人类需不需要婚姻（2）
从原罪的本质来讲，人类的文明本身就是一种罪孽。
这与佛教对功业的认识相似。
中国的道教也一样，认为人的欲望本身就是一种罪，是扰乱这个世界的真正渊薮，而文明也就是最大的刽子手，它不仅使人类忘记了本性，还将人类带往不知名的深渊。
但无论怎么讲，婚姻是人类区别于所有生命界的最大的智慧，它使人类走向繁荣与文明，但同样也带来了生命的毁灭。
从达尔文的《人类的由来》中可以看到，性的选择和竞争是雄性始终进行自我改善和壮大自我的根本原因。
固定性伴侣之后的雄性在没有选择和竞争力之后，便变成虚弱和没有竞争力了，性的能力也在不断降低。
这也是弗洛伊德的观点。
这种认识在今天的人类中间可以说更为普遍了。
由于工作压力和对生活的虚无的认识，还由于女性崛起对男性意识的抑制，使整个人类的男性都普通地形成一种性的压抑。
性的能力即生命的原动力也随之而减弱。
有人对我国男性在解放前和解放后的精子数量进行过一次对比，发现解放后中国男人的精子数量在不断地减少，越来越无法跟解放前相比。
再举一个例子，在城市中家养的猫比起乡下家养的猫来说，其生殖能力和身体的健康程度都大不一样。
城市中家养的猫几乎都是和尚和尼姑，*叫得凄惨无比，主人更残酷，去给他们做了绝育手术。
由于它们不再与其他异性来往，也由于它们再也不为生计发愁，所以它们越来越失去其本能。
而同样是家养的乡下猫，由于其活动的范围和受宠幸的程度远远没有城市里的高，它们反而是自由的。
在温饱问题没有忧愁的情况下，它们仍然去找猎，保持其本能。
同时，它们的两性来往和生殖能力也没有受到限制。
所以，它们个个看上去野性十足（不像城市猫奴性很重），毛色也看上去光鲜非常。
我们还可以看到在城市中一闪而过的流浪猫。
它们也比宠物猫强大，使人能够瞥见原始生命的影子。
人类
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