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他们的相遇是生命中那些非理性因素的碰撞，如果安娜是汽油的话，渥伦斯基便是烈火。
是渥伦斯基身上的非理性因素诱发了安娜内心中的非理性因素。
从表面上看，安娜是要获得理所应当的爱情，但实际上，是她天生的美没有得到承认和满足，她的欲望之爱也没有得到满足，至于道德之爱，现在则是要打碎的。
然而结果为什么是悲剧呢？是他们身上的道德之爱摧毁了他们，也可以说是道德之爱的幻灭。
道德的社会不接受他们并不能导致最终的悲剧，而是他们自身的悲剧。
渥伦斯基最终还是个没有道德之爱的男人，他抛弃了安娜。
此时的安娜，需要的恰恰是道德之爱，当她得不到时便走向了毁灭。
相反，在《安娜·卡列尼娜》中，列文与吉蒂的爱是另一种结局。
当吉蒂对于渥伦斯基的爱幻灭之后，她的非理性之爱便向道德之爱方面转移。
她之所以能获得幸福是因为他们在最终走向了道德之爱。
但天底下的女人，尤其是漂亮的女人都像安娜一样，既要把那天生的美发挥，使它与欲望之爱混沌为一，又想得到道德之爱。
这是女人与男人的不同点。
这又归到男权社会这一根源上。
男人中的那些二流子、流氓，与成功的英雄人物相似的是，他们的身上都有一些非理性的因素存在。
一个道德主义者即正统的正人君子，往往是循规蹈矩的，他们的身上似乎没有燃烧的火焰，没有情欲的烈火，也少占有者的野心，所以他们激发不起女子身上的非理性因素。
安娜的丈夫便是这样的男人。
恰恰相反，那些身上有些非理性因素的男子，往往能诱发女子身上的非理性因素，使她们剧烈而深刻地感受到自我的存在，能获得对她们美的赞赏和承认，并且能够满足他们自身的欲望之爱。
流氓、二流子与一些所谓的英雄人物都是些最直接的爱情杀手，他们往往是单刀直入，这种方式也是女子最喜欢的方式。
而那些正人君子和纯情的男子则往往是受害者，因为他们既是女子外在美的俘虏，又是道德的象征，他们没有非理性的爱。
这是他们在爱情中失败的原因。
我的老同学在听后恍然大悟地说，你说得还真有理，可那些女人还是得不到幸福的。
像渥伦斯基一样，那些男人有一天还会另找新欢的。
我笑着说，这就是人的觉悟问题。
平常的人能在爱中尝受痛苦，他们以此在心中确立了道德之爱，可是，漂亮的女人品尝的是爱的美酒，即使有偶尔的伤痛，也会被新的求爱和她自己的欲望之爱而覆盖，她们没有时间让那痛苦成为真正的美的痛苦，相反，她们培养了自己的欲望之爱。
这大多来自于她们的外在美的自信。
然后，这种美终究是短暂的。
当它消失以后，人们更多地求助于道德之爱。
在这个时候，美人也许就是生活的失败者了。
所谓红颜薄命，就是它了。
我的朋友听完后，把我看了又看，说，我总认为你是个假冒的心理学专家，原来还是有些货的。
我的老婆就是觉得我有一些二气。
哈哈，我给你说，我从这里走后，在那里，我放开了活人。
他妈的，我就一直想不通，我这么优秀的男人竟然从来得不到她的爱。
我老婆也很漂亮，我当
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