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当所有人都缓缓安静下来后，公德金光慢慢消失，我的身形出现在所有人眼中，天空中也有着我的一个虚影。
“吾乃太上鸿蒙行者——古月上人，今日于此处讲解万千之道七万年。”
我和煦的微笑着道。
令所有都无比舒爽。
忽然，我话锋一转“不过嘛，如果有人在我讲道的时候胆敢捣乱的话，我定使他神魂俱灭”
说完这句后，所有人受到我那实质性的气势都冷汗连连，感觉快要晕倒，确定威慑起作用后，便收起那一丝气势，开始讲解关于道。
“道，可道，非常道。
名，可名，非常名。
无名，天地之始，有名，万物之母。
故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼（jiào）。
此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
天下皆知美之为美，斯恶矣。
皆知善之为善，斯不善矣。
故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。
是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。
夫唯弗居，是以不去。
不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见（xiàn）可欲，使民心不乱。
是以圣人之治，虚其心，实其腹， 弱其志，强其骨。
常使民无知无欲。
使夫智者不敢为也。
为无为，则无不治。
道冲，而用之或不盈，渊兮，似万物之宗；挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛（chén，通假字“沉”
）兮，似或存。
吾不知谁之子，象帝之先。
天地不仁，以万物为刍（chú）狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
天地之间，其犹橐龠（tuóyuè）乎﹖虚而不屈，动而愈出。
多言数穷，不如守中。
谷神不死，是谓玄牝（pìn）。
玄牝之门，是谓天地根。
绵绵若存，用之不勤。
天长地久。
天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
是以圣人后其身而身先；外其身而身存。
非以其无私邪（yé），故能成其私。
上善若水。
水善利万物而不争，处众人之所恶（wù），故几于道。
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