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尤可芹见候岛滔滔不绝地讲老师让学生时对联的事，禁不住打断了他的话。
“有关系，当然有关系！”
侯岛十分肯定地说。
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“有狗屁关系！”
尤可芹毫不客气地否定了。
“有重大的关系！”
候岛再次十分肯定地说。
……
“同样是教育，所以我所主张缺德不缺德理论同样实用！
一个人的性福与其性观念有重大的影响。
而一个人的性观念又与传授他性知识的人有重大关系。
《中国丑史》你看过不？《中国丑史》上面记栽，古代妓院往往喜欢购买十一二岁的女孩，然后向她们灌输性知识，让她们悄悄观摩其他妓女Zuo爱的场面，让有经验的妓女陪她们做模拟训练。
等这些女孩从理论到‘买践’完全心领神会后，老板就出一个大价钱，等着买主前来开苞……”
侯岛见尤可芹无话可说，又侃侃而谈起来了。
“知识倒挺丰富的！
不过，你又离题了！
我所听说的性家教可没你说的那样龌龊！”
尤可芹立即笑着打断了他的话。
“是吗！
我不只想听听，但你得让我先说完！
行不？”
候岛正讲到兴头上，见尤可芹打断不他的话，想了想，哄着她说。
“行！”
尤可芹很爽快地回答说。
“言归正传。
做性家教的老师如果缺德的话，就会影响接受性教育者一生的性幅。
倒如，让一个放荡的人或者一个喜欢嫖娼的人去做性教育者，他或者她就会不由自主地将那一套儿交给受教育者的……”
“别危言耸听！”
尤可芹撇了撇嘴说。
“不是危言耸听！
我是担心性家教成了社会潮流后，一些做小姐的加入到性家教的队伍中。
她们一方面拿家教的薪水，一边给养她们的后备力量或者是客户群……”
候岛冲着尤可芹笑了笑说。
“龌龊龌龊，你别说了！
亏你想得出来？听我说吧，其买现在做性家教的人都是比较纯洁的！
远远没有你想像的那样！”
尤可芹见侯岛说的像懒婆娘的裹脚布又臭又长，又忍不住打断了他的话，并与他争执起来了。
“我知道现在做性家教的人都是比较纯洁的，也知道他们是真心想为社会做点贡献的，但你就能保证以后做性家教的个个纯洁么？”
候岛见尤可芹与他争论，将他的观点拿了出来反驳她的看法。
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