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第330章(第1页)

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推行了九品中正制,这个制度在后世看来当然有种种不足,但是对于当时的人才选拔来说起到了一个非常大的推进作用。

虽然有的时候的确心性狭隘,但是后世对他的许多印象其实并不来自于真正的历史,而是来自于《世说新语》。

很多人会想说,自己都没有看过《世说新语》,又怎么会被影响呢?

但——就比如上面这个学驴叫,便是出自于《世说新语》,众人皆知的‘七步成诗’也是出自于《世说新语》,许多人不知道《世说新语》的作者是谁,其实它的作者是南朝刘宋宗室临川王刘义庆,组织一批文人编写的《世说新语》。

而刘义庆是刘宋皇室,一直以汉代的后裔自居,这其中的恩怨自然不必多说,所以《世说新语》中有不少有关于曹丕类似于‘七步成诗’的故事。

但这还没完,因为《世说新语》的影响力虽然在当时非常大,但是在后世并没有那么大,它是怎么渐渐传开的呢。

首先是因为《昭明文选》,其中收录了这个故事,而唐朝科举盛行,据唐代的史料记载可以推知,《文选》的地位几已可与儒家经典并列,《文选》可以算是当时的必读书。

接着罗贯中写《三国演义》时,又将‘七步诗’传播演绎了一番。

从此曹丕心胸狭窄,迫害手足的形象就牢牢的定在了他的身上。

但实际上,若是有人当真去了解一下曹植的文采就会发现,在当时,别说是像曹植这样惊才绝艳,写出来了《洛神赋》的文学天才,就连一个普通的才子,他都能七步成诗。

如果曹丕真的提出来了这个要求,那可绝对不是在为难人,而是在放水。

“这船真不错。”

刘禹锡在历经半天后也放开了。

他可还要在后世待两天的——再者他的性格本就不胆怯,只是因为突然见到了唐太宗陛下,感到畏手畏脚而已。

但唐太宗陛下自己都没表示出来高人一等的态度,他太过尊敬,反而会让大家都不自在。

所以此时也当真能静的下心来游湖。

在唐朝时期,文人游湖,欣赏风景的同时作诗是一件非常普遍的事情。

所以不仅曹丕看见此处美景有想要吟诗的冲动,刘禹锡也有。

他清咳一声,正要开口,但天幕突然响起,打断了他的创作欲。

【亲爱的游客们】

天幕的声音还是照常的温和冷静,但却像是今天很有兴致一样,念了一通开场白。

【欢迎参加今日的游湖讼诗活动!

当我们置身于这碧波荡漾的怀抱之中,相信诸位的心中一定都涌动着无尽的感慨与诗意。

这湖光山色,如同一幅动人的画卷,让我们心旷神怡,陶醉其中】

【而今天,我们不仅要一起领略这令人陶醉的美景,更要品鉴那些流传千古的关于湖的诗词。

让我们以诗会友,共同感受诗歌中蕴含的深邃情感与哲思。

】

【请诸位和自己朝代的诗人共同作战,接替抢答......】

天幕这次的规则念的挺久,几人听完总结就是他们代表自己的朝代来抢答念诗。

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