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第七章 汴京道中干戈兴 初展身手武林惊(第9页)

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既然是熟练的师门招式,当然能熟悉且轻易的避开,因此“阿洛斗魁”

杨天魁立即抢攻数招,待逼退对方才暴然退身,并且立即大喝道:“住手!”

司马玉虎突然被对方骤然抢攻的招势,逼得招式略微施展不开,身形也有些紊乱,顿时惊急得镇定心神疾施两招,顺利封住对方招式且欲反击时,突然眼见对方身形暴退且大喝叫停,虽然不知对方为何如此?但是也已立即收招退身,耳中续又听对方沉声问道:“司马少侠,方才你施展的招式中,其中有本寺绝学”

般若掌“

中的”

佛光普照“以及”

佛心伏魔“两招,你是从何处习得”

般若掌“?莫非你是老夫师门中,某位离寺苦修的长老所传门人不成?”

司马玉虎闻言,这才知是因为自己方才所施展的招式中,夹杂着昔年“少林寺藏经阁”

的长老“圆清大师”

在绝谷山洞中毒发身亡之前,所遗留的“般若掌”

招式,因此已被对方看出招式出处。

(注:释教历代门徒的名号,依序以:大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、性、圆、觉,十二真言排列循环命号,因此百余年前少林寺“藏经阁”

的长老“圆清大师”

乃是现今少林寺掌门住持慧明大师的前四代长辈,也就是曾曾师祖之辈。

但是司马玉虎并不因为曾习得少林寺的一些武功招式,便自认是少林寺的门人,若是如此,那么自己岂不是要成为众多门帮的门徒了?

因此耳闻『河洛斗魁』杨天魁的询问之言,并不承认且不屑的撇嘴说道:“老丈此言差也!

天下大小门派、世家豪门多达数百,更有难以数计的隐世奇人,俱皆各有其不同的独门绝学,但是各门各派或是世家豪门、隐世奇人的独门绝学中,其中多多少少有些大同小异,略微相近的招式,甚至有些招式的出手部位及方式几乎相同,但是施劲力道的拿掐也会相异,在场之人中想必大多皆知晓此中道理,而老丈你也是名声颇高的高手,当然也应知晓才是!

而在下方才所施的掌上招式,乃是独门武技『游龙手』其中有些招式或许与各门各派中的某些招式略微相似,但是并不代表在下的招式便是某一门派的独门绝招,例如……老丈你且看!”

司马玉虎话声一顿,突然右手屈指弹出一股指劲,劲疾尖啸的弹射至身侧两丈外的地面上,霎时便见尘土飞扬,已将黄土路面弹射出一个两寸余深的小洞。

“啊?『弹指神功』?”

“噫?少林寺的『弹指神功』?”

“是『弹指神功』?你……你还说并非本寺所传?”

就在众人的惊呼声及『河沿斗魁』杨天魁的怒言声中,司马玉虎却冷笑一声的说道:“哼……非也!

在下特别施出此技,便知老丈会有此之言!

但是在下请问在场的各方高手,是否只要功力足够,便能屈指弹出指劲?若可,那么你们是否会承认曾偷习过少林寺的『弹指神功』?”

在场的各方高手中,有甚多人皆可以指弹出真气,但是岂肯会承认自己的弹指之技,便是少林寺的『弹指神功』?因此已有人怒呼道:“胡说!

老夫也有此技,但是却并非少林寺的……”

“小子莫胡言乱语!

本门的”

指丸“之技岂是……”

司马玉虎闻声也不生怒,仅是望着「河洛斗魁“杨天魁冷笑说道:”

哼……哼……杨老丈,以指弹出真气之技,并非贵手的独门之技,而且各门的弹指之技功用相同,只差心法及屈指之状的不同而分,但是一手仅有五指,而且不外乎以中、食两指弹出,甚或有特异的弹指之法,若是指势相同便是盗习者吗?“司马玉虎之言,说得在场之人无人能反驳,便连『河洛斗魁』杨天魁虽然心中生怒,但是也无话可说,然而司马玉虎更是犀利的又说道:”

哼……哼……杨老丈,要知我中原华夏自古至今,由古方士及至儒、道百家,数千年中传至现今的武技多不胜数,而贵寺虽属释门泰斗,但是在中原兴盛也不过是近来数百年而已,难道儒、道百家的传人,会将贵寺武技中与他们相似者,诬赖为贵寺盗习他们的吗?在下方才所施乃是独门绝技『幻龙指』若说在下尚有何等独门武技与各门各派有何差异?那么诸位且再看……“

话声一落,倏又见司马玉虎指势一并已然以指代剑,连连施展出七十六招『潜龙剑法』中的其中十二招。

霎时只见他身形矫若神龙,指剑挥洒中劲疾凌厉变化诡奇,幻出千朵如花指影。

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