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佐以道门炼气化神炼神还虚之学。
岁过三甲有余。
修道入悟神通虚无。
昔武林功技如稚子。
招如车轭式如辙迹。
受束受限有脉可循。
故以神为本意为用。
神为招意为式。
意者。
目视意起。
触之意起。
觉之意起。
心应意起。
神应意起。
意起身动是为神意之技……
司马玉虎观至此处顿时怔怔沉思，约莫半个时辰后才喃喃说道：“往昔师父曾说武林中，最负盛名的前辈高人，皆身具高深内功及玄奥精妙的招式，功强招妙方能纵横武林久负盛名；次者以内功为主，招式为辅以功取胜；再次者以招为主，内功为辅以招取胜；更次者两者皆弱，仅能以胆大心细眼明手快及招出如风取胜，而这位『长风子』却认为招式恍如车轭受拘束，要以神为招意为式？也就是说这”
神意之技“毫无招式可言，仅是以眼至、心至、招至之理随意出招？”
但是突又灵光一现的笑说道：“唔……其实也并非无理，记得在汴京与那七个壮汉拚斗时，并未施展师父传授的拳法，仅是随手出拳便能击中他们……因此便是以功取胜，至于此位『长风子』已然功达极顶修得金丹仙道，故而随手挥扬又迅又疾，自是可化腐朽为神奇，当然再也无须习练有规有矩束手束脚的招式了，总归而言是要修得高深内功方能施展『神意心法』之技，但是功力不足时便枉然了！
否则万一遇到功力高深技高一筹者，便只有败亡之途了！”
有了恍悟涵意的认知之后，便继续往后详阅，而后面的字义全是详解如何习练心、神、意，如何与身躯动作相契合的道理义意。
司马玉虎一时之间又如何能悟解其中涵意？因此再度将『六龙心法』及『神意心法』重阅数遍，已然能熟记无误后才观望别处。
目光转望向在平台上，那柄云白色且雕有两条盘龙的三尺长剑，以及一柄尺余长的折扇，好奇的将长剑执在手中，只见云白色的剑鞘，竟是用不知何等巨骨磨制成的？同质的剑锷护手乃是两只仰天龙首，正好与剑鞘上两条盘龙的身躯相合为一，而盘卷在剑鞘上的两条龙身间隙中，左右两面各有三个古文“潜龙剑”
而龙尾则延伸至剑鞘尖端相合为一。
在剑柄把手尾端的环孔上，有一条黄色光泽鲜亮毫无腐状，不知是用何等异丝编成的剑穗？且串有一粒闪烁出亮丽紫红光彩的如泪坠珠。
按下剑鞘上的卡扣抽出剑身，霎时只见一泓银月般的银光，闪烁出有如水雾般的蒙蒙光泽，并且有森森寒气溢出，一看便知是一柄锋利的宝剑。
在剑叶左右两面，与剑鞘一样，皆雕有一条四爪伸张的龙纹，而每一条龙颈又各与剑锷护手上的一个仰天龙首衔接，成为一体的龙形宝剑。
至于那柄尺余长的折扇，乃是触手温热的玉质扇骨，而扇面则是银亮细丝编织成的，而且在银白无物的扇面上，似乎有若隐若现的图案显现，再仔细的望向扇面，竟然是一条巨口大张四爪伸张的天龙，在云层中翻滚飞腾，可见定然是织功甚高的巧匠所织制成的。
司马玉虎细观剑、扇之后，甚为欣喜得爱不释手，但是依然归放原位，便又行至那面石橱前，只见花格内的十余只玉瓶上皆雕有字迹，全属名称相同功可益气疗伤的“妙灵丹”
。
由橱内逐一取出观看，但是发觉其中有七瓶已空，仅有六瓶中尚存有满瓶的药丸，将一瓶内里的药丸倒出，只见皆是一粒粒约有拇指大小，且皆用白蜡密封的药丸，伸指掐破一粒欲望……霎时一股清香味由蜡缝中溢出，而且香味有些熟悉，才恍悟是与『金兰芝果』相同的香味，想必是用『金兰芝果』与其他药材熬炼成的灵丹。
再行往他处仔细查望，约莫一个时辰后，已然将整个山腹石室察看清楚，除了先前所见之物外，再无他物或其他的隐秘之地，于是又返回石室趺坐沉思，终于喃喃自语的说道：“嗯……我原本便有心要在山区中寻找可供居宿的安全之地，此处不就是现成的？而且比想像中更安全且更妙的洞天福地吗？唯一顾虑的是下方堆放众多珍宝的石洞，乃是个死洞，仅有陡璧间的岩隙是出口……嗯……此地虽安全，可惜出口太小了，以后要想办法挖大一些才行！”
于是司马玉虎安心的在有如洞天福地山洞中，暂时存身，每日除了习功之外，便是用那柄削铁如泥的锋利“潜龙剑”
缓缓削挖岩隙内突棱不平的突石，以利以后进出的方便。
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