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六曰麦齿。
七曰婴女。
八曰反去。
九曰何寓。
十曰赤。
十一日赤珠。
十二曰躁石。
得之而勿释，成死有薄。
走理毛，置腰心，唇尽白，汗流至腘，已数以百。
人有善者，不失女人，女人有之，善者独能，毋予，毋治，毋作，毋疑，必徐以久，必微以持，如已不已，女乃大怡。
喉息。
下衔泻昌阳。
喘息，气上相薄，自容张。
累哀者，尻疲疾而动封纪﹔吙者，衔甘甚而痒乃始。
啮者，身振动，置已而久。
是以雄牡属为阳，阳者外也。
雌牝属为阴，阴者内也。
凡牡之属摩表，凡牝之属摩里，此谓阴阳之数，牝牡之理，为之弗得，过在数已。
嬲乐之要，务在迟久。
苟能迟久，女乃大喜，亲之弟兄，爱之父母。
凡能此道者，命曰天士。
马王堆帛书中的术语系统
【一】男性生殖器，一般称为“阴”
或“阳”
，古人所谓“阴”
有泛指和特指之分，泛指为生殖器的统称，男女皆可称“阴”
（后世之“阳痿”
，古人多称“阴痿”
）；特指责男曰阳，女曰阴。
其专门术语有：
1.玉策，指阴茎
2.中身，阴茎的茎部，与首、尾相区别的部分
3.中身空（孔），指尿道口。
素女经“夫玉茎意欲施与者，仁也；中有空（孔）者，义也；端有节者，礼也；意欲即起，不欲即止者，信也；临事低仰者，智也。”
4.最，应即五十二病方（从秃从贵）之“（从月从最）”
，指男性生殖器。
5.睾，指阴囊。
6.精，古人所谓精于西方医学之所谓精有两大不同，一，既可指射出体外的精液，也可指存于体内的精气，即尚未形成的各种精华之物，特别是先天所秉德生命力；二，不仅用于男性，也用于女性，特别指女性生殖器的分泌液。
7.玉泉，隐喻表示精液。
8.赤子，老子以赤子喻至德，这里做男性生殖器的隐语。
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