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他的演讲和结论给人们留下了极其深刻的印象。
从此以后，所谓“蝴蝶效应”
之说就不胫而走，名声远扬了。
从科学的角度来看，“蝴蝶效应”
反映了混沌运动的一个重要特征：系统的长期行为对初始条件的敏感依赖性。
经典动力学的传统观点认为：系统的长期行为对初始条件是不敏感的，即初始条件的微小变化对未来状态所造成的差别也是很微小的。
可混沌理论向传统观点提出了挑战。
混沌理论认为在混沌系统中，初始条件的十分微小的变化经过不断放大，对其未来状态会造成极其巨大的差别。
我们可以用在西方流传的一首民谣对此作形象的说明。
这首民谣说：丢失一个钉子，坏了一只蹄铁；坏了一只蹄铁，折了一匹战马：折了一匹战马，伤了一位骑士；伤了一位骑士，输了一场战斗；输了一场战斗，亡了一个帝国。
马蹄铁上一个钉子是否会丢失，本是初始条件的十分微小的变化，但其“长期”
效应却是一个帝国存与亡的根本差别。
这就是军事和政治领域中的所谓“蝴蝶效应”
。
“蝴蝶效应”
在社会学界用来说明：一个坏的微小的机制，如果不加以及时地引导、调节，会给社会带来非常大的危害，戏称为“龙卷风”
或“风暴”
；一个好的微小的机制，只要正确指引，经过一段时间的努力，将会产生轰动效应，或称为“革命”
。
“蝴蝶效应”
在经济生活中比比皆是：中国宣布发射导弹，港台100亿美元流向美国；泰铢实行自由浮动，引发亚洲金融危机和全球性股市下挫，1998年亚洲发生的金融危机和美国曾经发生的股市风暴实际上就是经济运作中的“蝴蝶效应”
；太平洋上出现的“厄尔尼诺”
现象就是大气运动引起的“蝴蝶效应”
。
“蝴蝶效应”
是混沌运动的表现形式。
当我们进而考察生命现象时，既非完全周期，又非纯粹随机，它们既有“锁频”
到自然界周期过程（季节、昼夜等）的一面，又保持着内在的“自治”
性质。
“蝴蝶效应”
主要应用在物理、天文、气象、社会、以及股票研究、概率等各个领域。
罗大对蝴蝶效应的说明则是为了阐述因果率，和原意不同
110、九死邪功，龙虎门［旧版，不是新着］老祖宗
111、“……王师北定中原日，家祭无忘告乃翁……放翁，你救得没错，人间界终究是要由人类来守护……终有一日……我们会再次从魔族手中守护人间……可惜，我看不到了……”
：这段是指风姿中的白鹿洞掌门陆游
112、只要再给我三年……不，一年就好……只要再有一年……：这段本来也是恶搞银英，但罗大以前在绯樱中也让诸葛龙城说过一遍
113、哥伦布·鲁夫：前边的是哥伦布，后边的是海贼王
114、三样东海的代表物：阳光、沙滩、比基尼：这是夏威易
115、阿努庇斯：是一个豺头人身神，掌握亡灵，是埃及神话中最德高望重的神之一，参见《盗墓迷城》
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