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一百五十三镜玉剑(第3页)

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传说这镜剑玉是日本天皇权力的象征,也是维护日本天皇的三种神器。

神器是神圣权力的象征。

直到今天,在日本天皇承继皇位之际,接受三种神器仍是重大的仪式之一。

这三种神器分别赋予了“决断”

、“慈悲”

、“正直”

等象征意义,并和儒家的智仁勇三德一样是象征天皇的三种品德。

而这三种神器也被赋予了三个被神化了的人所持有。

八咫镜:起源于中国的水镜,又称“鉴”

就是在一个金属盆中放上水,用以照面。

后来逐渐发展成铜镜,背面绘刻有松竹梅、龟鹤等吉祥图案。

在弥生时代,镜子从中国传入日本。

日本人认为镜子照物照人本身就说明它具有神秘性和魔力,由此,日本至今有人认为镜子被破碎是不祥之兆,不能跨越镜子。

而被赋予的神人叫八咫阴阳,传说他是日本最诡秘的武士,因为从没有人见过他的真正面目,更加不知他是男是女。

琼勾玉:是日本独创的祭器和装饰品,形如英文字母C,上方挖一小洞,便于用绳子串起来。

在日文中“玉”

与灵魂的“灵”

发音一样,因此视琼勾玉为珍贵物品,并列入三种神器之一。

而被赋予的神人叫水源义重,传说他是一个瞎子,双目不能视物,但他的武功却已出神入化,尤其是他的眼睛在比武格斗当中能够发出白色的玉光,比那正常之人的眼神还要厉害。

草稚剑:又名素戋鸣尊。

传说景行天皇时代,日本武尊倭建命东征时,路过伊势,倭姬命将素戋鸣尊授予他。

在骏河遇贼徒火攻,日本武尊倭建命使用此剑斩断草体而解围,从此又称该剑为草稚剑。

归途中,日本武尊倭建命在尾张把剑寄放在天之宫源后,与世长辞。

剑为日本刀的一种,由于日本刀的特殊冶炼、制造工艺,使其具有锋利、不折、不弯等特点,从而闻名遐迩,被称为宝刀。

而被赋予的神人叫天之宫源,因为他是日本武尊倭建命的传人,他所持的草稚剑也因为那段传奇式的经历被列入三种神器之一。

此刻,西口樱子看见天之丛云手中所持的宝剑(也可叫宝刀)正是那三种神器之一的素戋鸣尊,内心一种不祥的预感涌上心头。

因为这三神器乃维护天皇的,而这被赋予的神人后代,也一直都是日本皇室的保护神,他们不论在何时都是以维护皇权为主,拥护日本天皇是他们的使命,而西口樱子深知自己身上所负的使命。

八咫舞首一看天之丛云亮出了从未让人见过的素戋鸣尊,内心大惊,他呼啸着躲闪开来,而那一边久目云一也亮出了另一件神器——琼勾玉。

八咫蛇带一看久目云一手中的琼勾玉也呼啸着躲闪开来,兄妹两背靠背的贴在一起,看着天之丛云和久目云一,脸上的表情十分的复杂。

西口樱子此时的表情太难看了,本来因为素戋鸣尊的出现就已经让她的芳心大颤,此时再看到久目云一手中的琼勾玉,她已经隐隐感觉到今天此行实在犯了一个大错,一个不能弥补的大错。

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